『壹』 邯郸学步和学步桥怎么回事啊!
成语名称：邯郸学步
成语发音：hán dān xué bù
成语释义：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
成语出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
故事：
在一条崎岖的山路上，有一个年轻人在奔走……
在一条清澈的河水里，又是那一个年轻人在跋涉……
这个年轻人来自北方燕国的寿陵地方。他不顾山高水险也不顾路途遥远，下决心要到赵国的京都邯郸去。
他听人说，邯郸人走路的姿态非常美：那老年人走起来十分稳健；那少年人走起来十分活泼；男人走起来十分庄重；女人走起来十分轻盈……
他要到邯郸去学走路。
历经千辛，到了邯郸。寿陵青年顾不得休息几日，便极为认真地向邯郸人学起步来。
他先是整天整天的停留在邯郸的街上，或是站着，或是蹲着，目不转睛地观看邯郸人怎样走路。在他看来，那邯郸人走路的姿态也确是好看。那老的、那少的、那男的，尤其是那女的，走起路来，如花朵漫飞，如云霞轻动，如杨柳飘飘，如溪水潺潺……实在是妙不可言。
寿陵地方来的年轻人边看边总结着邯郸人走路的特点。子丑寅卯，甲乙丙丁。他给男的，总结出了几条，也给那女的，总结出了几条。他总结得有条有理，有层有次。
总结出邯郸人走路的特点，他便学着去走。学呀学呀，走呀走呀。然而，他学那老的，学得不像；学那少的，学得不像；学那男的，学得不像；学那女的，学得更是不像……
“这是怎么回事，原因何在呢？” 寿陵青年，不知所以，皱起了眉头。
不过，寿陵青年毕竟不是痴子。很快，他的眉头舒展开来。这是因为，他找到了学不成的原因所在。那就是，因为他与邯郸人同站在一个地平线上，因而不能把邯郸人走路姿态的全部，从头到脚得清清楚楚。所以……
所以，他便这里走走，那里觅觅，在偌大的一个邯郸城里，为寻觅“最佳学步地点”而奔走不息了。功夫不负有心人。终于，他寻觅到了“最佳地点”——一座小桥的下面。是啊，邯郸人在桥上走，他站在桥下看，那邯郸人走路姿态的全部，自然能看它个清清楚楚……
现在，他已经站在了小桥之下。
那小桥并不高，桥下，除了一条潺潺的细流外，大部分是长着蒿芥的荒草地。站在那荒草上，桥上的一切，自可一目了然。
这样，寿陵青年便凝起眸子，久久地望着桥上。他的目的达到了。他看清了桥上那些来来往往的各种邯郸人，从头到脚看到了他们走路姿态的全部。于是，他从小桥的下边，来到小桥的上边。效仿着走在身边的邯郸人，他从小桥的这一头，学着走到了那一头，又从小桥的那一头，学着走到这一头。学呀学呀！走呀走呀！学得他头脑累了，走得他浑身是汗。然而，就是学得不像样子。
“这又是怎么回事，原因何在呢？” 寿陵青年，不知所以又皱起了眉头……
经过细细的思考，聪明的的寿陵青年，又找到了学不成的原因。那就是，因为自己固有的寿陵人走路的步法，还没有废弃掉，还在干扰他学步。不破不立嘛！破得不彻底，怎能学得好呢？于是，他决定彻底废掉自己原来的步法。
为此，他假设自己从来不会走路，扑通一声，故意跌卧在地上。然后，他又慢慢爬起来，模仿着邯郸人的脚，去学迈步，模仿着邯郸人的手，去学摆动，邯郸人每一步迈出多远，他也迈出多远……学呀学，他学得十分的专心与吃力。
如此这般，早起晚睡，他一连学了好几个月。但结果如何呢？他不但没有学会邯郸人走路，而且把自己原来的步法也忘得一干二净了。
后来，他来时带的盘费花光了，他不得不返回寿陵。可是由于原来的步法忘掉了，而邯郸人的步法又没有学会，他只好狼狈地爬着往回走。
他爬着涉水……
他爬着越山……
一路上碰到的人，对他都发出了惋惜与讥讽的笑声。
『贰』 邯郸是学步桥南河边路向西20米。有修鞋店，修得特别好，我的朋友都去哪里修，还修拉杆箱，服务态度特好。
邯郸市展览路东头达康加油站对面有一个做皮鞋的铺子，也修理拉杆箱，号称配件都可以找到，他那里修不了就哪里也不用去了。
『叁』 邯郸学步桥附近有一个看甲沟炎的在哪里啊
光明大街口腔医院棉一南边有
『肆』 邯郸学步桥有去过的朋友吗介绍下~
学步桥位于邯郸市区城里街北段，横跨沁河，为古城南北交通要冲，称“三辅锁钥”。古桥原为木架结构，因常遭洪水冲击，便改为浮桥。明万历四十五年(1617年)建为大券三孔、小券四孔的七孔石拱桥。通高8米，全长32米，桥面宽9米，两旁各19块栏板，板间各立18根望柱。板柱均雕有历史人物和精美的狮子、猴子等动物。桥体结构坚固，造型美观，具有民族建筑的艺术风格，是一座小巧并含诗情画意的古桥,其名学步桥，源于《庄子·秋水》篇中的“邯郸学步”典故：寿陵余子学步于邯郸，未得其能又失其故步，匍匐而归。意为邯郸人步子优美，引起燕国寿陵地方少年的兴趣，他们不远千里前来学习，结果新步未成又失故步，只好爬着回去，引起观众大笑。唐李白有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。
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『伍』 邯郸学步桥有两个店卖旧衣服，洋垃圾，有传染病，有人管吗
具体位置
『陆』 邯郸学步桥在那
学步桥
学步桥位于邯郸市区北关街，沁河公园西段，原为木桥结构，因常遭水冲，于明代万历45年改建为拱券型石桥。桥身长32米，面宽9米，高8米，两旁各有19块拦板和18根望柱，均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔，桥孔两侧附设四个小孔，桥孔中心处雕有向下俯视的龙头。桥的规模虽不大，但结构坚固，造型美观，具有民族桥梁建筑的艺术风格。
简介
学步桥位于邯郸市区北关街，沁河公园西段，原为木桥结构，因常遭水冲，于明代万历45年改建为拱券型石桥。桥身长32米，面宽9米，高8米，两旁各有19块拦板和18根望柱，均雕有历史人物故事和精美的狮子、猴子等动物。桥下设有三个大桥孔，桥孔两侧附设四个小孔，桥孔中心处雕有向下俯视的龙头。桥的规模虽不大，但结构坚固，造型美观，具有民族桥梁建筑的艺术风格。古桥旁边坐落着一个年轻小伙子在一对步履优雅的足迹后爬行的石雕，它逼真地描绘了“邯郸学步”这一典故，这座桥从此而得名。唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。解放后重建，已非过去学步桥之真面目。现为市级文物保护单位。
典故
相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等-衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，仔细观察赵国都城内来来往往的人，观察他们的步伐、步法、摆手的姿势，甚至是身躯的摆动。他的观察不可谓不仔细，于是他开始模仿，他的模仿不能说不用心，可是他总是学得不象。他很苦恼，于是他坐在城北的小桥边苦苦思索。看着如织的人群，小伙子迷茫了，为什么自己总是学不会他们那动人的姿态呢？或许是自己年纪大了，身体已经习惯了自己走路的方式？他下定决心忘掉自己怎样走路，从新开始。功夫不负有心人，他成功地忘掉了自己原先怎样走路，不过他却没有学会赵国人走路的样子。庄子说，他最终是爬着回到燕国的。赵国人幽默地把他观察学习走路地这座桥叫做学步桥，这一传就是两千年。桥西的路口，现代人雕了一个燕人学走路的雕塑供大家观赏，这个故事也就成了“邯郸学步”的典故出处。
小石桥两侧的栏杆上比较粗糙地雕着各种成语故事：胡服骑射、指鹿为马、黄粱美梦……其中有块比较特殊的雕刻，一个画面同时体现出了两个成语。这两个成语引出的是一段战国时赵国最危急时候的故事。秦国在长平之战后，赵国元气大伤。秦国再次进攻时，赵国根本就没有可战之士，秦军一下围住了首都邯郸。老将廉颇带领老弱上城守护，平原君赵胜准备挑选二十个门客跟他一起去魏楚求救兵。这时一个叫毛遂的门客要求跟随，平原君说“先生啊，你在我这里两年了，没表现出什么能力啊。”毛遂说：“我就象锥子，你把他放进袋子，他就冒出来了。”平原君带上了他，于是他在楚庭说服了楚王出兵，为解救邯郸之围立了大功。平原君事后说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎、大吕，毛先生以三寸之舌，强于百万之师，胜不敢复相士。”从此以上宾礼待毛遂。“毛遂自荐”和“三寸之舌”这两个成语也就流传下来了。
构造
学步桥的南北两头的河堤上，是以成语为主要氛围的景观游园。绿化带边的围栏被做成了一个个圆柱，每个柱头上刻着一副体现邯郸古代历史遗迹的图像，体现了中国北方燕赵文化豪迈粗犷和悲壮的底蕴。北齐石窟艺术的代表“响堂石窟”、体现邺城三台的“铜雀春深”，还有“兰陵阵曲”、“二祖悟禅”、“太极中兴”、“王朗遗迹”等等。游园的四处散着东施效颦、曹冲称象、鹬蚌相争各种成语塑像，最漂亮的当数一块镌刻着各地书法家书写的关于邯郸成语的巨石，一条条读着石头上的成语，这些成语竟然几乎完整地描绘出了邯郸的古代历史，蕴含了古代邯郸的很多寓言、轶事。
学步桥广场以邯郸历史文化为主线，根据出自邯郸的成语典故、民间传说以及重要历史事件，利用古桥、河流、仿古建筑、雕塑、石刻、植物等，巧妙地将古赵文化与自然园林有机结合起来，创出了独具特色的园林文化景观。邯郸是闻名中国的成语典故之乡。据考证，直接出自邯郸的成语典故多达200余条，邯郸人对成语典故情有独钟，随口就能说出十几条，“胡服骑射”、“毛遂自荐”、“纸上谈兵”、“一言九鼎”等等，每条成语典故都有一段动人的历史故事或传说。
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建筑特色
（1）采用圆弧拱形式，改变了中国大石桥多为半圆形拱的传统。中国古代石桥拱形大多为半圆形，这种形式比较优美、完整，但也存在两方面的缺陷：一是交通不便，半圆形桥拱用于跨度比较小的桥梁比较合适，而大跨度的桥梁选用半圆形拱，就会使拱顶很高，造成桥高坡陡、车马行人过桥非常不便。二是施工不利，半圆形拱石砌石用的脚手架就会很高，增加施工的危险性。为此，学步桥采用了圆弧拱形式，使石拱高度大大降低，实现了低桥面和大跨度的双重目的，桥面过渡平稳，车辆行人非常方便，而且还具有用料省、施工方便等优点。
（2）采用敝肩，即在大拱两端各设两个小拱。这种大拱加小拱的敝肩拱具有优异的技术性能，首先可以增加泄洪能力，减轻洪水季节由于水量增加而产生的洪水对桥的冲击力。其次敝肩拱比实肩拱可节省大量土石材料，减轻桥身的自重，从而减少桥身对桥台和桥基的垂直压力和水平推力，增加桥梁的稳固。第三增加了造型的优美，四个小拱均衡对称，大拱与小拱构成一幅完整的图画，显得更加轻巧秀丽，体现建筑和艺术的完整统一。第四符合结构力学理论，敝肩拱式结构在承载时使桥梁处于有利的状况，可减少主拱圈的变形，提高了桥梁的承载力和稳定性。
（3）单孔。中国古代的传统建筑方法，一般比较长的桥梁往往采用多孔形式，这样每孔的跨度小、坡度平缓，便于修建。但是多孔桥也有缺点，如桥墩多，既不利于舟船航行，也妨碍洪水宣泄；桥墩长期受水流冲击、侵蚀，天长日久容易塌毁。
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服务设施
学步桥位于市中心，宾馆饭店很多，中华大街上的邯郸宾馆、冀南宾馆，人民路上的邯郸大酒店、迎宾国际饭店都是三星级。
交通
如果是自驾车，于京深高速公路邯郸北口下，西行至陵西北大街向南，学步桥广场就在路东侧。从市内乘6、25路公共汽车均可到达。
『柒』 邯郸学步桥广场舞 - 百度
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