卓玛养生馆

❶ 诚心求【骆驼祥子17~21的好句】知道的说下，谢谢（本人来不及看……）不是的不要，请写的答案整齐点~

1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.

2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

3.希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.

4.夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.

5.夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.

6.不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.

那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。

弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
都好，嘻嘻，老师带我们画的！

❷ 同安有什么好玩的地方

古老的厦门同安，形似一枚闪光的银锭，在岁月的淘洗中散发出古朴迷人的光泽。背倚高山，南襟大海，时光的经纬织就了千古银城悠远的文脉。千年的历史文化积淀、秀丽的自然景观、丰富的温泉资源、特色鲜明的闽南古民居、星罗棋布的峰岭、纵横交错的溪渠……海滨邹鲁之地，声名文物之邦，同安，一个兼具人文气息与自然生态美景的城市休闲后花园，正散发着迷人的魅力，逐渐成为忙碌的都市人心之所向之地。

此次“厦门新20景”的评选，作为厦门旅游资源最丰富的区，同安推出20美景强势参选。下面，请跟随我们的脚步，一起先来欣赏同安的20山水人文美景。

同安孔庙

●创建时间:五代

●地点:东溪西畔

●亮点:厦门地区唯一一座祭祀孔子最完整最大型的古建筑

同安文庙俗称孔庙，是古同安“声名文物之邦”文明历史的见证，也是现在厦门地区唯一一座祭祀孔子最完整最大型的古建筑，被福建省人民政府列为文物保护单位。同安孔庙为五代首位县令陈洪济（今金门人）创建，原在登龙坊，南宋绍兴十年（1140年）迁建于“同安母亲河”东溪西畔至今。历史上多次兴修，现存建筑为清乾隆三十二年（1767年）维修的规制。

梵寺书院

●地点:同安城东北里许

●景点:大轮山，梵天寺，大轮山文公书院

同安城东北里许的大轮山，因“群峰自北奔跃如车轮”而名。山麓梵天寺始建隋唐，是禅宗南派临济宗寺庙。2012年，仁慈法师主持翻修大雄宝殿。朱熹首仕同安时常到大轮山梵天寺游玩，留下近十处墨宝。大轮山文公书院，是泉州府属最早的官办书院，明代金门籍的乡贤名宦许獬、蔡献臣、蔡复一、王道显等都曾在书院读书留宿。书院里还有福建仅存朱熹最早的画像。

开闽第一

●地点:同安银城东北12公里处

●亮点:“闽王”王审知入闽最早的根据地

同安银城东北12公里处的北辰山，因“高拱北辰”而名，俗称北山，是福建省风景名胜区、国家4A景区。北辰山景区内有十二龙潭自然景观和闽王文化人文景观。十二龙潭是厦门地区最大的瀑布景观。南宋朱熹首仕同安时，不但率同僚奠祭北山，还在龙潭留下“仙苑”题刻。北辰山是“闽王”王审知入闽最早的根据地。为了拓展“闽王文化”内涵，近十年来，景区内先后修建了闽王纪念馆等。

梅山玉佛

●地点:梅山西麓

●景点:梅山，梅山寺，88尊石佛像，石质山门等

梅山与大轮山相对峙，中隔东溪，以其为同邑之藩障故又名同山，朱熹曾于寺后石壁以朱砂写“同山”两字。梅山西麓有梅山寺，隋唐始建。石龛上安放88尊石佛像。梅山寺的石质山门，用花岗岩雕刻而成，是全省罕见的石山门。大雄宝殿内有一尊全国罕见的高大玉佛，由慈明法师采自缅甸整块白玉雕成，高5.65米，宽4米，厚3米，重65吨，质地温润细腻，晶莹剔透。

芦山钟声

●景点:芦山堂，苏颂公园

●亮点:公元1020年，苏颂诞生于芦山堂

同安芦山堂，是苏颂五世祖苏光诲始建于五代后晋开运年间（944—946年）的府第，子孙世居。宋天禧四年（1020年）苏颂诞生于此。芦山堂是苏氏芦山派入闽发源地，衍居海内外的后裔纷纷到此寻根谒祖，成为联络海内外乡情的纽带，被列入省级文物保护单位。

苏颂是宋庆历二年（1042年）进士，官至宰相，是集科学家、政治家、文学家于一身的古代先哲。苏颂主持编著的《本草图经》是我国上承隋唐下开元明的药物学巨著。苏颂主持创造了世界上最早的天文钟“水运仪象台”，被誉为中国古代第五大发明。苏颂著的《新仪象法要》是“水运仪象台”的构造说明书，是世界上最早最完整最系统的机械图纸。在同安苏颂公园内，复原的水运仪象台可以运转，是国内首台按1︰1比例仿制的仪象台。

宋元古道

●创建时间:宋代

●地点:汀溪镇前格

●亮点:厦门地区保留最为完整的“茶马古道”

汀溪镇前格五里林自然村和半岭自然村山中，保存一段宋代始建的蜿蜒古道，因古时借用驴骡牲畜驮运物资，故被称为“茶马古道”。现存古道长五里，是厦门地区保留最为完整的“茶马古道”。古道以不规则石块铺设，宽度1—2米。古道向北通往安溪、南安，向南抵达同安县城。同安母亲河西溪上游的草仔市码头，正是这条古道水陆联运的衔接点。山区生产的山货，用马驮人挑，走这条山路到草仔市码头装船，然后出海沿海上丝绸之路销往各地。这条茶马古道，是研究农耕文化与海洋文化交流互补的实物资料，被同安区人民政府列为文物保护单位。

罗汉山缘

●地点:莲花镇

●亮点:分布着500尊罗汉。

走进罗汉山，梵音袅袅。尼泊尔比丘尼琼英·卓玛和四川活佛秦麦·洛桑的佛歌在罗汉山流淌。罗汉山位于莲花镇，这里分布着500尊形态各异的罗汉。这里还供奉有笑口常开的弥勒佛和温婉慈悲的观音菩萨。罗汉山为旅人专设“禅音空间”，敞开大门，欢迎所有想进来的人。这里食宿休闲功能一应俱全。未来，一千多亩的有机蔬菜基地还将在罗汉山绵延铺开。

莲花太华

●地点:莲花山

●亮点:朱熹在莲花山留墨，还把山名取为莲花山

朱熹曾三探莲花山，一探，留墨宝；二探，留诗句；三探，留山名。莲花山以摩崖石刻著称，最著名当属朱熹题写的“太华岩”三字。朱熹看到山巅巨石形似莲花时，就把山名取为莲花山。现在的莲花山植被丰富，是一个天然的森林公园。莲花山上曾有太华岩寺，据传始建于宋朝，但毁于清末，后经重建。莲花山内还有一座佛心寺，与太华岩寺遥相呼应，相得益彰。

南国紫禁

●地点:同安城东五里，东溪岸边

●亮点:福建首个影视拍摄基地

同安城东五里，东溪岸边，有一座“南国紫禁城”，内有天安门、太和殿、养心殿、御花园、颐和园长廊和明清一条街，是仿古人造景观，但也不失皇家气派。现为国家4A景区，也是福建首个影视拍摄基地，在这里拍摄了《皇宫宝贝》、《开台英雄郑成功》、《施琅将军》等多部电视剧。穿过牌楼式的大门，便见金水桥。过金水桥便是天安门，它的规模是北京天安门的四分之一。

五峰古堡

●地点:汀溪镇五峰村

●亮点:国家休闲农业与乡村旅游示范点

汀溪镇五峰村，因地处群山环抱，五峰突起而名。庄上自然村土楼溪旁有座土楼叫德安楼，是清代许氏族人聚居的古堡。1933年，十九路军入闽后曾驻兵于此。后来逐渐荒芜，仅存方形墙体。经过乡村旅游开发，现已经成为国家休闲农业与乡村旅游示范点、福建省农业旅游示范点、厦门十大美丽乡村。

云顶杜鹃

地点：汀溪镇境内云顶山

亮点：每年三四月满山杜鹃花盛开

云顶山在同安区最北部，汀溪镇境内，与安溪、南安交界，海拔为1175.2米。作为厦门的最高峰，云顶山山顶常有云雾缭绕，也就得了云顶山之名。漫山遍野的杜鹃花开，是云顶山最美的风景。每年的三至四月，云顶山就迎来了杜鹃花的天堂。从汪前村直至山顶，火辣辣的杜鹃花不畏险峰，一路开放，直把整个山头都开成了汪洋恣肆的花海。云顶山上不仅有花，还有三个村子，梯田、石屋、绿树绘就了田园风光图。

西坑梯田

地点：莲花镇西北边陲

亮点：厦门“小西藏”

白云深处有人家，厦门“小西藏”——西坑就藏在云雾后面。这个位于同安区莲花镇西北边陲的高山村落，只有一百多户人家，绝大部分以种茶为生。村庄被梯田式茶园环绕着，从山脚到山顶，一层一层，整齐有序。村里，红瓦白墙，龙脊凤檐，雕饰精美的连氏宗祠，石头砌成的古厝，民房前后左右堆满的木材，村民晒着的地瓜干、笋干、芥菜干，无一不是一道道靓丽的风景。山里的村民，善良淳朴，人来了就招手喊着“来喝茶”，满是人情味。

梦幻方特

地点：同安区中洲大桥附近

亮点：高科技的梦幻乐园

厦门方特梦幻王国，占地面积约40万平方米，是一座大型高科技第四代主题公园，其最大特点是以现代高科技手段全新演绎古老的中华文化，以高科技互动体验营造梦幻的感受。它由飞越极限、决战金山寺、秦陵历险、宇宙博览会、丛林的故事、宇宙小勇士、生命之光、聊斋、逃出恐龙岛、唐古拉雪山、暴风眼、极地快车、水世界、魔法城堡等十几个大型主题项目区组成，涵盖主题项目、游乐项目、休闲及景观项目数百项。

盛乡美泉

地点：汀溪小镇

亮点：各种自然温泉，养生休闲

厦门京闽盛之乡温泉度假酒店，坐落于同安区“生态第一镇”汀溪小镇，依山傍水，犹如人间仙境。它是一家享誉海内外的温泉酒店，温泉水引自汀溪地下天然碳酸氢钠热泉，其水质为弱碱性，温和纯净，有“美人汤”、“神仙水”的美誉，园区内还有溶洞温泉，堪称一绝。此外，还有精心打造的瀑布温泉、峡谷温泉、梯田温泉、猫洞温泉等多种奇特自然温泉度假景观。它的夜色也特别美，五颜六色的夜景灯，让每一汪泉水熠熠生辉。

金光林海

地点：莲花镇内田村

亮点：厦门市的“自然氧吧”

金光湖景区位于莲花镇内田村，景区山形如“湖”状，四周六条山岭和两座小山交相环抱，构成“金”字形，旭日初生、叶露晶莹、金光闪闪，故名“金光湖”。

金光湖林内古木参天，藤萝交缠，灌木丛丛，野草茵茵，林海茫茫，被誉为“闽南的西双版纳”。高温季节，金光湖林区内气温低于林外1℃-5℃，低温季节，林内温度高于林外2℃左右，林中含氧量和负离子数高于城市的5-7倍，堪称少有的“天然氧吧” 。

古龙酱园

地点：同安区集中路古龙工业园内

亮点：浓缩三千多年中国酱文化史

厦门古龙酱文化园，拥有亚洲最大的传统酱油酿缸晒场，总面积近5万平方米，传统酱缸 55559个，荣获上海大世界基尼斯纪录。其古法酿造酱油和酱文化浓缩了三千多年中国酱文化史，已被列入厦门市“非物质文化遗产”项目。

酱文化园展馆总共分为9个区域，寓意“龙生九象”。依次分为前厅、序厅、历史长廊、现代古龙、特色酱坊、拿戈卢酒文化中心、古龙食品展示中心、古龙美食厅、销售服务厅，其特色酱坊等展示了酱料的生产工艺流程和历史文化内涵。

茶园叠水

地点：贯穿莲花镇军营村和白交祠村

亮点：登山、赏古、品农家菜

一条中心溪叠水步道，贯穿着莲花镇军营村和白交祠村，成为引人入胜的游览线路。高山茶园层层叠叠，苍翠欲滴，村内茶香满溢；在环村叠水步道走走停停，听听潺潺流水声，看看别致小拱桥；穿梭在小竹林中，沿山而上，美丽村景尽收眼底。这里有古寨石刻、登山步道、古民居、鲁班宫、百丈崖、烽火台和喂马槽遗迹；这里的地瓜个儿大，粗纤维少，皮薄肉嫩，香甜爽口；这里的芥菜、包心菜、土猪、土鸡鸭美味可口……处处令人流连忘返。

顶上人家

地点：同安顶村村

亮点：可以当水果吃的茭白

距厦门岛约40公里，有着600多年历史的同安顶村村，山水如诗如画，被国家农业部门评选为“中国最美休闲乡村”。那里有古色古香的民居，善良淳朴的村民，还有可以当水果吃的茭白。位于顶村的“顶上人家”景区，占地面积5000多亩，已建成万金湾国际露营地俱乐部、顶上国际山地车俱乐部、六度庐民宿、青出于蓝农牧体验场、“森呼吸”户外运动等旅游项目，景区集低碳养生等几大功能于一体，为游客提供个性化、特色化体验。

丽田园梦

地点：莲花镇云洋村

亮点：厦门的“四季花园”

丽田园，位于同安区莲花镇云洋村。因景区内绿影婆娑、农舍依稀、花团锦簇，风光旖旎，淳朴农家味，有“闽南小丽江”之称。丽田园景区立足生态资源优势，开发出世外竹源、江南水乡、百花园、主题拍摄园、闽南农耕文化园等主要自然生态景点；同时，还特别推出新概念旅游项目，集合户外拓展、农耕体验、文化教育、水上娱乐、乡村旅游等，是“四季花园”，也是“摄影胜地”，更是城市居民体验休闲农业与乡村旅游的最佳场所。

野山谷幽

地点：同安西北部莲花镇小坪村与水洋村的交界处

亮点：“七仙峰”、“叠瀑群”、“母子峰”、“百丈崖”

位于同安西北部莲花镇小坪村与水洋村的交界处的野山谷，是厦门莲花国家森林公园六大景区之一，总占地面积6227亩，以“森林、幽谷、飞瀑、流泉、雨林”而闻名，形成‘山在水中，水绕山流’之景。园内水体景观清秀隽美，纵横交错的叠水溪流蜿蜒萦回。其主要游览点有玉女潭、跳跳潭、泪潭，还有散落山涧中的磐石、洞穴等。尤其让人称奇的是“七仙峰”、“叠瀑群”、“母子峰”、“百丈崖”更是千姿百态、错落有序。

古城同安拥有令人羡慕的山水资源，海相依，山相随，无论是“小家碧玉”的景点，还是“大家闺秀”的名胜，无不透出一股灵动的美，散发出一种撩人的风情。

所以，你还在等什么？赶紧跟小伙伴约起吧！

❸ 茶马古道形成原因并简述意义

一、形成原因

川藏茶马古道的形成是因为“茶马互市”。“茶马互市”是以内地的边茶交换藏区的马匹。因此，茶马古道是一条用以货易货的贸易方式所形成的重要经济、文化交流通道。川藏茶马古道起于雅安经康定到西藏，在明代成为全国边茶的主要贸易通道。

二、意义

1、茶马古道是一条政治、经济纽带。促进了西藏与祖国的统一和藏汉人民唇齿相依、不可分离的亲密关系。通过这条古道，不仅使藏区人民获得了生活中不可或缺的茶和其他内地出产的物品，弥补了藏区所缺，满足了藏区人民所需。

而且让长期处于比较封闭环境的藏区打开了门户，将藏区的各种土特产介绍给内地。形成了一种持久地互补互利经济关系。

2、茶马古道带动了藏区社会经济的发展。沿着这条道路、伴随茶马贸易不仅大量内地的工农业产品被传入藏区丰富了藏区的物资生活，而且内地的先进工艺、科技和能工巧匠也由此进入藏区，推动了藏区经济的发展。

3、促进了藏区城镇的兴起和发展。茶马古道上的许多交易市场和驮队、商旅的集散地、食宿点，在长期的商贸活动中，逐渐形成为居民幅凑的市镇。促进了藏区社会的城镇化发展。

如打箭炉在元代尚为荒凉的山沟。明代开碉门、岩州茶马道后，这里逐渐成对大渡河以西各驮队集散之地，清代开瓦斯沟路，建泸定桥，于其地设茶关后，迅速成为“汉番幅凑，商贾云集”的商业城市。西藏和关外各地的驮队络绎不绝地来往于此，全国各地的商人在这里齐集。

4、沟通了藏族与汉族和其他民族的文化交流。茶马贸易的兴起使大量藏区商旅、贡使有机会深入祖国内地；同时，也使大量的汉、回、蒙、纳西等民族商人、工匠、戍军进入藏区。在长期的交往中，增进了对彼此不同文化的了解和亲和感，形成了兼容并尊，相互融合的新文化格局。

在茶马古道上的许多城镇中，藏族与汉、回等外来民族亲密和睦，藏文化与汉文化、伊斯兰文化、纳西文化等不同文化并行不悖，而且在某些方面互相吸收，出现复合、交融的情况。

(3)卓玛养生馆扩展阅读

1、茶马古道是祖国统一的历史见证，是民族团结的象征。由藏汉等族人民开辟的这条道路，证明了西藏归属中国的历史必然性，证明了藏区与祖国天然的不可分割的关系。

证明了藏族与汉族和其它兄弟民族间谁也离不开谁的关系。它就象一座历史的丰碑，穿越千年时空，让人感受到汉藏情谊的隽永与深厚。

2、茶马古道是一份丰厚的旅游资源，在藏区的旅游业的发展中具有巨大的价值。茶马古道作为历史文化遗产，有很大的旅游吸引力。

古道上茶夫在石上留下的斑斑杖痕、驮队踏出的蜿蜒草地小径，能让人浮想联翩，追寻那千年的史迹；古道沿途的村寨、牧场风光绮丽，民俗奇特而各有地域差异。城镇中多元文化汇集、绚烂多姿，都能令人目不暇接，流连忘返。将这些开发为旅游观光的项目推出，具有独特的优势。

3、深入发掘茶马古道的文化内涵，对于推进藏汉地区的精神文明和文化建设，具有重要意义。茶马古道不仅是一条道路，更是一个历史文化的载体，蕴含着极为丰富的文化内涵。例如，伴随这一古道诞生的藏族茶文化、商贸文化就值得深入发掘。

以茶文化而论，藏族对茶的医疗作用见解独特，早在14世纪时，就根据茶的生长地理环境、施肥种类、烘制方法的差异，将茶分为十六种，分别用以治疗流涎、胆热、痴愚、胃病、血病、风病、魔病等症。藏族饮茶、用茶的礼俗更体现了一种深厚的民族文化底蕴，集中了茶文化的精髓。

❹ 冬虫夏草每天服用多少克

《中国药典》指出，冬虫夏草服用量需要每天3-9克，低于3克基本无效，仅这个剂量就需要普通大小的冬虫夏草约10根。此外，由于人体对冬虫夏草原草的吸收率有限，因此，必须要足量，而
且坚持较长时间(3-6个月)服用才会有效。卓玛健康养生馆店长说西藏和青海玉树的虫草最好，但也要会辨认，市面上有很多虫草与冬虫夏草相似，但没有任何功效。世界上有507种虫草，只有
一种叫冬虫夏草。

❺ 冬虫夏草磨成粉吃效果好吗

很多人认为虫草很贵生怕浪费，于是将其研成细末，用水冲服，这种吃法是很错误的。卓玛健康养生馆工作人员表示：采挖来的天然虫草体表有很多微生物的孢子和寄生虫的虫卵，直接吃下去 对人体健康不利;有些特异体质者生服虫草后，容易因异性蛋白反应而引发免疫性疾病，导致过敏甚至肾衰。

吃虫草最传统的吃法是“群药共煎”或煮熟之后服用，通过加热使蛋白质变性，从而减少异性蛋白反应，也更利于营养物质的吸收。如用于保健，虫草有用水煎煮、煲汤或泡酒等几种服用方法 。

❻ 冬虫夏草已经磨成粉了，如何鉴定真假找谁鉴定

很多人认为虫草很贵生怕浪费，于是将其研成细末，用水冲服，这种吃法是很错误的。卓玛健康养生馆工作人员表示：采挖来的天然虫草体表有很多微生物的孢子和寄生虫的虫卵，直接吃下去 对人体健康不利;有些特异体质者生服虫草后，容易因异性蛋白反应而引发免疫性疾病，导致过敏甚至肾衰。
吃虫草最传统的吃法是“群药共煎”或煮熟之后服用，通过加热使蛋白质变性，从而减少异性蛋白反应，也更利于营养物质的吸收。如用于保健，虫草有用水煎煮、煲汤或泡酒等几种服用方法 。

❼ 2010年辽宁省各城市中考题

2010年朝阳市初中升学考试语文试卷
一、积累与运用（满分30分）
1. 将下面的文字用正楷字体抄写在田字格中，要求：正确、规范、端正。（2分）
唱好自己这首歌
2.阅读下面文段，按要求回答（1）—（3）题。（4分）
据《中国日报》报到：随着冰岛火山活动的________，欧洲的天空在弥满数日的尘霾后终于露出曙光，一些国家也_________开放领空，恢复了部分航班的飞行。对滞留的旅客来说，这无疑是一个好消息。
（1）给加点字注音。（1分）
尘霾（ ） 滞后（ ）
（2）找出文段中的两个错别字，并改正。（1分）
错别字______→________ 错别字______→________
（3）将下列词语选填在文段横线上。（只填序号）（2分）
A．削弱 B．减弱 C．陆续 D．继续
3. 下列词语中，有语病的一项是（ ）（2分）
A．周杰伦的新专辑《跨时代》先后曝光三首歌曲，在经纪公司的运作下，每首歌的面世都引发了试听热潮。
B．明年起在国内所有室内公共场所完全禁烟的“禁烟令”，得到了大多数市民的拥护。
C．世博会的交流价值，不仅体现在思想、文化与观念上，更体现在商品、技术和金钱上。
D．澳大利亚16岁少女杰西卡，在过去的七个月时间里，成功穿越了太平洋、大西洋和印度洋，一举成为有史以来不靠外力援助、独自驾驶帆船环游世界的最年轻水手。
4. 2010年公布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》征求意见稿，将“加强安全教育和学校安全管理”纳入其中。在你班举行的“珍爱生命”主题班会上，请你围绕主题对同学们发表一段即兴演讲。提示：演讲内容可以从生命来之不易、生命的价值、不伤害他人、防止被伤害等任一方面展开。要求：所写文段中运用排比修辞方法。（6分）
______________________________________________________________________
5. 走近名著。（4分）
（1）下列作家、作品、体裁或国别搭配有误的一项是（ ）（2分）
A．老舍——《骆驼祥子》——小说
B．冰心——《繁星》——诗歌
C．莎士比亚——《威尼斯商人》——法国
D．奥斯特洛夫斯基——《钢铁是怎样炼成的》——苏联
（2）填空。（2分）
《水浒传》中，一些极富个性的人物绰号给读者留下了深刻印象。“及时雨”和“黑旋风”分别指的是____________和_______________
6．古诗词填空。（12分）
（1）东风不与周郎便，____________________________。杜牧《赤壁》
（2）夕阳西下，_______________________。马致远《天净沙•秋思》
（3） _____________________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
（4）无可奈何花落去，___________________。（晏殊《浣溪沙》）
（5）人生自古谁无死，___________________。（文天祥《过零丁洋》）
（6）______________，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲•秋思》）
（7）______________，____________，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）
（8）李贺《雁门太守行》用夸张手法渲染战斗气氛的句子是：__________________，__________________。
（9）写两句勉励人们读书学习的古代诗句，作为自己的座右铭。 ___________________________，__________________________。
二、阅 读。（满分60分）
（一）阅读[甲][乙]两篇选文，回答7—10题。（15分）
[甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》）
[乙] 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而马价十倍。 （选自《战国策》）
【注释】①比：副词，接连地。 ②还：通“环”，环绕。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
（评：命题人没有认真核对原文，“有人卖骏马者”应该是“人有卖骏马者”；“比三旦立市，人莫知之。”应为“比三旦立于市，人莫知之。”）
7．解释下列加点词语的含义。(4分)
（1）才美不外见。 见：_____________
（2）执策而临之。 临：______________
（3）愿子还而视之。 子：____________
（4）去而顾之。 顾： _______________
8．翻译选文中划“__________”的句子。（3分）
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。
_____________________________________
（2）比三旦立市，人莫知之。
___________________________________
9． [甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3分）
__________________________________
10．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。（5分）
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
（评：这是一道“非语文”的试题，分数分配极不合理，竟然占了文言文阅读的1/3！）
（二）阅读下面选文，回答11—16题。（18分）
雪中小卓玛
李春雷
①玉树大地震之后的第七个早晨，我从震中的结古镇，驱车赶往西宁。忽然发现前面路边悄然站立着一个藏族小姑娘，双手捧着一个奖状大小的纸板，上面歪歪扭扭却又清清楚楚地写着两个殷红似火的大字：“谢谢！”
②四周是茫茫的雪山，根本看不到村庄的影子，她是从哪里来的呢？
③停下车，我走过去，拉住她的手，轻轻掸去她头上的一层雪花。这个在风雪中瑟瑟发抖的小姑娘，约有五六岁的样子，蓬乱的头发，瘦瘦的小脸上是典型的高原红，额头上还凸起一道长长的已经结痂的伤痕。“你是哪个村庄的？”“谢谢！”“上学了没有？”“谢谢！”“你叫什么名字？”“谢谢！”
④我有些纳闷了，又问她这次地震中家里的情况。她似乎没有听懂，圆睁着大大的眼睛，迷惑地看着我，嘴里仍只是在重复着那两个字。我猛然明白，这里是纯粹的藏族牧区，她还没有上学，自然听不懂汉语。
⑤这么冷的天，是谁让她来的呢？震中心周围的房屋几乎全部倒塌了，伤亡惨重。她的家中，她的小村灾情如何呢。这个小姑娘，是不是想通过这种方式，希求援助呢？
⑥但我马上否定了自己。地震之后，难民们在最短的时间内都得到了政府救济，逝者安葬，伤者就医，失居者也都有了帐篷，有了粮食，有了饮水。正是因为这些，灾区才安定下来。
⑦况且她额头上的伤口，早已经过医生处理，且已经结痂了。身上的衣服虽然破旧，却也算干净整齐。再看她的神情，更像是一个懂事的孩子。
⑧我决定把车上的食品，送给她一些，还有她的家人。那是从城市里买来的一些奶制品和肉制品，花花绿绿，包装精致。她的眼光一亮，旋即又摇了摇头。不仅摇头，红红的小手也在摇动着，像风中的枫叶。
⑨我坚持着，有些强行地塞给她。她迟疑了一下，只得从其中拿了一块造型别致的巧克力，揣在怀里。接着，恭恭敬敬地冲着我，鞠了一个躬，再次清晰地说出了那两个字：“谢谢！”之后，她细心地把巧克力塞进贴身的兜兜里。
⑩做完这一切，她又用双手托起了那个宝贝纸板，高高地抱在胸前，遮住了自己的半张脸，只露出两只大大的眼睛，像青海湖一般澄澈和镇静。虽然我不知道在这个孩子身上发生了什么故事，灾难已经过去，作为一个小小的亲历者，她只是要用自己的方式，表达一种心底里难以言说的感激。
⑾从她的脸上，我看到了一种与年龄并不相符的镇静和成熟！我们城市里的五六岁的孩子，在这样的冰雪天气里，会干什么呢？或许正依偎在妈妈怀里睡觉呢？或许正在暖意盈盈地房间里玩游戏吧？哦，亲爱的孩子们，你们理解人生的艰难吗？你们品尝过感恩的味道吗？你们明白国家和民族的概念吗？
⑿这个青藏高原上的楚楚可怜的藏族小姑娘，她才五六岁，通过这一场灾难，却已经开始真切地感觉到了这一切。
⒀孩子，我不知道你的名字，权且按藏族人通常的习俗，称呼你小卓玛吧。我也不了解发生在你身上的故事，但我理解和明白你的心事。不过，今天太冷了，雪太大了，你还是回家去吧，哪怕只是一顶简陋的帐篷。
⒁我再三地劝她。这个小姑娘，这个小卓玛，却像巴颜喀拉山一样坚定和倔犟，她虽然明白了我的好意，但再一次摇了摇头，用手指了指纸板上的那两个字，指了指远方，又指了指自己的心窝。
⒂哦，可爱的孩子，可爱的小卓玛，我的眼中酸热热的，情不自禁地双手抱拳，面对她的痴情，面对她的坚定，深鞠一躬，并模仿着她的语气，说了一声：“谢谢！”
⒃车走远了，雪中小卓玛的身影，像一簇猩红的篝火，在我的心底燃烧着。
（选自2010年4月28日（《人民日报》）
11．本文叙述了一个什么故事？请用一句话加以概括。（3分）
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12．（1）理解第⑧段“她的眼光一亮，旋即又摇了摇头”的含义。（2分）
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（评：题干中用“理解”这个词，要求不明。）
（2）第⒀段“我也不了解发生在你身上的故事，但我理解和明白你的心事”一句中“你的心事”指什么？（2分）
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13.小卓玛说的“谢谢”和“我”对小卓玛说的“谢谢”的含义是一样吗？请说明理由。（3分）
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14.品味第⒃段，结合全文，从结构和内容上分析其作用。（3分）
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15. 简述小卓玛的形象。（3分）

16.亲爱的同学，如果《雪中小卓玛》是你从人民网上看到的，请你以网友的身份为玉树小朋友发一个帖子，写几句关心鼓励的话。要求40字以内。（2分）
你的帖子：_________________________________________________________________
（评：这道题游离于阅读能力的考查！况且偏僻农村的学生根本就不知道啥叫“发帖子”！）
（三）阅读下面选文，回答17—21题。（13分）
当语言死亡时
陈 赛
①语言濒危是一种全球现象。根据联合国教科文组织最新发布的 《濒危语言图谱》，全世界有7000种语言，其中一半以上的语言将在本世纪消亡，80%—90%则在未来的200年灭绝。相比之下，动植物的灭绝速度慢得多。
②语言的消亡速度远远超出人们的想象——平均每隔两个星期就会有一种语言消失，而且悄无声息。
③中国虽然不在语言濒危的热点地带，但中国社会科学院少数民族语言研究所的黄成龙博士介绍说，中国有129种语言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十种语言处于濒危状态，比如云南的阿奴语、东北的赫哲语、新疆的塔塔语、甘肃的裕固语、中部的土家语等。
④语言的生命力在于代际的传承，而不在于人数。小的语言可以很有活力，大的语言也可以很脆弱。比如中国有1000万满族人，但能说满语的人如今只剩下100多人，随着最后一批会说满语的老人的死去，满语将彻底死亡。也许它的书面语言还会继续存在，但没有了代际的传承，它只是一个无意义的空壳。
⑤美国语言学家哈里森教授说：“想象一下，如果无缘无故的，鲸要灭绝了，或者金字塔要倒塌了，亚马孙森林被砍伐，人们会非常气愤，并且想尽办法去阻止，因为那些是人类共同的遗产，是肉眼可见的。语言是更加古老、复杂精细的人类财富，每一种语言都是一个结构独特的人类存在方式。每种语言都有无限的表达可能性，无限的搭配可能性，它们的词汇、发音系统和语法，以精妙的结构组合起来，比我们手建的任何建筑更伟大。”
⑥语言的死亡通常有两种方式：第一，说这种语言的人消失了；第二，说这种语言的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言。过去200年间，殖民主义是最大的破坏者，欧洲殖民者在澳大利亚消灭了150多种土著语言，在北美扫荡了300多种土著语言；现在则是全球化，经济和社会的压力逼迫人们从村庄搬到城市，他们的母语时时处在强势语言的压制之下。
⑦据统计，世界80%的人口讲83种主要语言，剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载，没有字典，没有书，你在任何图书馆或者数据库里都找不到它们的资料。一切信息只储存在人们的记忆里，因此尤其脆弱。当我们失去一种语言，同时也失去这种语言中所包含的若干个世纪以来关于时间、季节、天文、地理、海洋生物、医学、植物、历史、神话、音乐，以及种种日常事务的知识和思考，哈里森教授把这些统称为“人类知识库”。
⑧人类学家玛格丽塔•米德，在去世之前谈到她对于这个世界最大的忧虑：“我们的世界将被冲击成同一的、没有任何色彩的地方。人类的全部想象可能要被囚禁在单一的智力和精神形态里。”或许，语言的死亡，最可怕的不在于损失多少历史、文化或者物种的知识，而是我们在某一个早晨醒来时，甚至不记得这个世界曾经有过不一样的可能性。
（选自2010年第2期《读者》，有删改）
17．按要求填空。（3分）
围绕“语言的死亡”，文章从__________________→语言死亡的原因→
_________→ 四个方面做了说明。
18．请说明语言死亡的根本原因。（2分）

19．第③段中运用了什么说明方法？有什么作用？（3分）

20．“剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载”一句中“绝大多数”一词能否去掉？为什么？（3分）

21．想象一下，当语言死亡的时候，你会感觉到哪些变化？请写出你的感受。（2分）

（四）阅读下面选文，回答22—26题。（14分）
有重量的精神运动
铁 凝
①如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。
②然而，我觉得，“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。
③之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读是一种有重量的精神运动。
④上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼•罗兰的《约翰•克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。
⑤我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。
⑥今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。
⑦阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。
⑧今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活、实用的书：养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。
⑨阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。
（选自2010年第6期《文苑》）
22．作者是从哪两个方面论述“阅读是有重量的精神运动”的？（3分）

（评：这道题连语文老师都答不出跟“参考答案”一致的回答！）
23. 第②段划线句子中“失重感”指什么？（2分）

24．作者强调的是“无用”的阅读，你是怎样理解“无用”的？（3分）

25.文章第④段运用了什么论证方法？有何作用？（3分）

26．快速便捷的“网络阅读”和细嚼慢咽的“传统阅读”，你更喜欢哪一种？简述理由。（3分）
三、写 作。（满分60分）（评：句号应删除。板块名称，没有语气。）
27. 读万卷书，行万里路……都是人生快乐的旅行。请以“我的快乐之旅” 为题，写一篇记叙文。
要求：①不少于600字。
②文中不得出现真实的人名、地名、校名。
③书写优美，字迹工整，卷面整洁。（达到此项要求，评分时可酌情奖励2分）。
语文参考答案及评分标准
1． 抄写正确1分，规范端正1分。
2.（1）mài zhì(每个0.5分) （评：答案有错误，“霾”读mái，不读mài。）
（2）到—道，满—漫（每个0.5分）
3.C（2分）
4.示例：同学们，是妈妈给了我们宝贵的生命。为了妈妈的笑脸，我们应该高举生命智慧的火炬，让青春花一样盛开，鸟一样歌唱，旗帜一样高高飘扬。（有称呼1分，内容符合要求3分，排比修辞手法2分。）
5.（1）C（2分）
（2）宋江 李逵（2分，错字不得分。）
6.（12分，1空1分，错字不得分。）
（1）铜雀春深锁二乔
（2）断肠人在天涯
（3）何当共剪西窗烛
（4）似曾相识燕归来
（5）留取丹心照汗青
（6）浊酒一杯家万里
（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
（8）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
（9）示例：读书破万卷，下笔如有神。/ 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（符合题意即可） （评：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”不是古代诗词中的诗句。）
7. （4分）（1）见，通“现”，表现。 （2）临，面对。 （3）子，你。 （4）顾，回头看。
8.（1）不能用正确的方法使用它，不能按千里马的标准喂养它。（2分，直译、意译均可。）
（评：“不能按千里马的标准喂养它”这样翻译有些欠妥。这两句通常的译文是“驾驭它不按照驱使千里马的正确方法，喂养它不能竭尽它的的才能。”或者“鞭策它不按正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能。”）
（2）连续三天在集市上卖马，没有一个识马的。（1分）
9.（3分）多出人才，人尽其才。（意思接近即可）
（评：这个答案太牵强了！正确的答案应该是：寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。）
评：
10.（5分）联系“伯乐”、“马”（2分），“名人效应”的利或弊（分析言之有理即可得3分）
11.（3分）小卓玛决定地立在风雪中向救援的人们表达感激之情。（关键词：风雪中、小卓玛、感激）
12.（1）细腻生动的描写，反映了小姑娘内心的变化过程。“眼睛一亮”是因为她很喜欢且很需要那些包装精致的食品，“旋即又摇了摇头”是因为她要把那些食品留给更需要它们的人。（2分）
（2）小卓玛要用自己的方式表达一种心底里难以言说的感激。（2分）
13.不一样。小卓玛说“谢谢”是为了表达对救援人员的感激之情。“我”对小卓玛说“谢谢”是因“我”被小卓玛的痴情、决定所感动而表达的由衷的敬佩之情。（3分）
14.“雪中小卓玛的身影，像一簇猩红的篝火”照应了第①段。同时也用比喻的修辞手法
突出了小卓玛给人们带来的温暖和感动，升华了主题。（3分）
15.小卓玛是一个纯真、镇静、成熟、决定、顽强、知恩图报的懂事的小姑娘。（3分）
16.略（要求：内容要表达关心和鼓励）（2分）
17.语言死亡的现象 语言死亡的方式 语言死亡的后果（3分）
18.语言死亡的根本原因在于没有了代际传承。（2分）
19.举例子、列数字。准确具体地说明了语言的濒危现象。（3分）
20.不能去掉。用了“绝大多数”表明还有少数是有文字记载的。去掉后，就不能准确、
严谨地表达这一意思。（3分）
21.示例：世界同一的，没有任何色彩，想象力被囚禁，世界不再丰富多彩。（言之有据有理即可）（2分）
22.（3分）（1）阅读给人身心的沉稳和力气。（2）阅读能体现人生的精神价值。
23.指感觉不到时间的纵深和历史的厚重。（2分）
24.略（言之有理即可）（3分）
25.（3分）举例论证。以我的亲身体会为例论证了阅读时有重量的精神运动。
26.（3分）略（言之有理即可）

❽ 西藏卓玛泉除了泡茶方面的特点外，还有其它的功效么【补充说明：本人对泡茶没什么研究，但听说这水能美

卓玛泉泡茶水除了泡茶的特殊功效外，因其低氘低钠和小分子团的冰川水特性，还在养生、美容等很多方面有其他矿泉水达不到的效果：1、口感纯正，没有矿泉水的苦涩味道，纯净水、矿物质水根本无法比拟；2、低钠能有效降低高血压的风险，并适合高血压、糖尿病病人长期饮用；3、长期饮用，能补充人体所需微量元素，改善体内微循环和细胞活力，提高免疫力；4、天然小分子团，容易被皮肤吸收，长期饮用可使皮肤保持光泽、细腻、白皙，也可以把它直接喷在脸上，用手轻轻拍打，在补水的同时增加皮肤弹性，舒缓细纹，延缓衰老。

❾ 冬虫夏草怎么吃能提升肝功能中医上有什么解释吗

冬虫夏草可以泡着吃，和肉炖着吃都行，可不是只有汤有用的，炖汤的把虫草嚼着吃完，效果更好。冬虫夏草能调节病毒性肝炎患者的免疫功能，有助于肝炎病毒的清除，并减轻肝细胞的免疫 损伤。卓玛养生馆说冬虫夏草还能提高血液高密度脂蛋白，后者能把动脉和内脏组织中过高的胆固醇运走，亦有助于预防动脉粥样硬化、脂肪肝。