⑴ 不該整容的原因
根據最新的社會調查,今年的藝考生人數再創新高。
為了讓自己在外形上更具優勢,近年來藝考生整容也已經成為司空見慣的現象。但在今年上海戲劇學院的藝考中,考官馬伊琍的一句話引發熱議。
她表示,整容考生一律不收。有人認為,嚴格要求藝考生的行為是對的,不能還在是學生的年代就學會靠臉吃飯;但也有人認為,如果因為整容就被淘汰,那對藝考生多年的努力而言難道不也是一種打擊嗎?
那麼,您覺得藝考該不該拒絕整容考生呢?
觀點交鋒現在開始
整過容的不要,藝考這要求過分嗎
「你鼻子整得疼嗎?」
每年初春都是北京電影學院、上海戲劇學院、中央戲劇學院等的招生季,報考人數的連年攀高、考生的高顏值、明星考生的現身等都是大眾和媒體關注的焦點話題,近日擔任上海戲劇學院三試考官的馬伊琍對一位女考生的七個字發問引發熱議。
新聞:馬伊琍對整容考生說不
據了解,馬伊琍質疑整容考生的新聞最早來自某考生的朋友圈爆料,隨即引發一片熱議。畢業於上戲的馬伊琍並非該校老師,但去年她就曾擔任上戲考官。當時她就表示:「但凡整容的孩子不能收,如果你收了這樣的學生,其實對年輕人來說不是一個好的榜樣。」馬伊琍表示連文眉毛都算違反規定。
事實上,今年中戲、山藝等多所高校都對整容考生說不。對於整容的學生,北影領導在今年藝考開始時就已表示,學校絕對會嚴格按照招生簡章的要求執行。不僅如此,3月10日開始的北影三試還對表演專業考生的化妝「零容忍」。
北影表演學院招生三試考生須知共有六條,其中有兩條與考生的衣著、化妝等問題相關。其中要求,「所有考生一律禁止化妝,禁止佩戴美瞳,不許穿高領上衣」,同時還規定「參加三試的考生必須穿著專業練功、緊身運動服及舞蹈專用練功平底鞋」。中央戲劇學院考場上,考務人員會一個一個給考生卸妝,有的人卸妝要卸三遍。
熱議:圈內外眾說紛紜
整過容的不要,藝考這要求過分嗎?
有網友力挺馬伊琍,並舉例說當今諸多大導演都在向「整容臉」說不,譬如此前馮小剛為《芳華》挑選女主角時,也曾在這個問題上大做文章。更早的是姜文還在籌備《一步之遙》的時候,就將炮火對准了候選女演員:「你們能不整容嗎?在我眼裡,從來沒有一個人因為整容變漂亮的!」
也有網友稱,當今不少劇組格外青睞「整容臉」,「特別是諸多網劇,顏值是選演員的唯一標准,難怪不少人選擇去整容。」還有網友則認為,整容不代表演技不好,馬伊琍的質疑有點以偏概全,「最近大火的韓劇《迷霧》,金南珠飾演的女主角也有明顯的整容痕跡,但依然老辣、精準的情緒表
⑵ 宋祖德這種垃圾怎麼還不死 怎麼沒人打他
錯總是兩面的,這個宋祖德噴了這么多人,為什麼就沒有反思過自己呢?以前他版不是名人,現在他權噴了明星,以為自己有名有地位了,卻還是有幾億的網友不認識他,這樣做有什麼意義嗎?就算他紅了,噴子又不止他一個,比他厲害的噴子比比皆是,他怎麼能保證以後不被別人爆各種黑料呢?人呢,這種貪婪自私嫉妒的思想什麼時候能改改?這么好的教育資源難道是浪費了嗎?
⑶ 備受推崇的「女子典範」宋共姬,最後結局怎麼樣
女子的典範當讓結局是很讓人,高興的有了自己愛的人是好的結局。
⑷ 比亞迪怎麼樣,值得買嗎
作為一個擁有比亞迪汽車9年的我來講,是最有資格來回答這個問題了,比回亞迪作為國產答汽車的重要品牌之一,汽車質量是可以的,而且價格也很有優勢,是值得購買的。
汽車在起步的時候動力很足,而且行駛過程非常平穩,不過如果在高速上開到120以上速度的時候可能會感覺不太美妙,不過這個品牌汽車的價位非常有性價比優勢,對於我們這些普通的工薪一族,作為代步工具來講,比亞迪是很值得購買的。
⑸ 馬鞍山市義盟投資咨詢服務有限公司怎麼樣
簡介:馬鞍山市義盟投資咨詢服務有限公司成立於2014年03月24日,主要經營回范圍為投資答咨詢服務等。
法定代表人:宋懷忠
成立時間:2014-03-24
注冊資本:50萬人民幣
工商注冊號:340500000164419
企業類型:有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址:花山區東方明珠世紀花園三村12-108
⑹ 什麼是應龍
外貌形態:應龍的特徵是生有雙翼,鱗身脊棘,頭大而長,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齒利,前額突起,尾尖長。在商周的銅器,戰國的玉雕,漢代的石刻、帛畫和漆器上,常出現應龍的形象。最早的應龍形象當屬於內蒙古發現,距今7400年的帶翼蛇身龍紋。
歷史起源:
1、應龍最早出現是在先前的黃帝時期,《山海經》和《史記》就有記載。大意是以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發生戰爭,雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。黃帝這邊的應龍擅長「蓄水」,蚩尤那方也有擅長呼風喚雨之靈物,本領較應龍更勝一籌,大雨飄向黃帝這邊。
2、黃帝處於弱勢,就請天女「魃」幫忙止住了大雨,一舉殲滅蚩尤部落。應龍在戰爭中立下汗馬功勞,殺了蚩尤和誇父。由於戰爭消耗能量過大,再也無力振翅飛回天庭,就悄然來到南方蟄居在山澤里。
3、閑居南方,應龍整日無所事事。物華變幻,斗轉星移,一轉眼就到了大禹時代,洪水滔天,生靈塗炭。大禹肩負起拯救蒼生的重任,應龍前來幫忙,以尾掃地,疏導洪水而立功,因此應龍又是禹的功臣。
4、再後來,應龍則作為封建皇權的象徵--黃龍在皇家御用龍紋器皿中出現,但其最大特徵的羽翼已經於宗周中葉起逐漸演化為雲紋。
史書記載:
1、《山海經·大荒北經》:「應龍已殺蚩尤,又殺誇父,乃去南方處之,故南方多雨。」
2、《楚辭·天問》:「河海應龍,何畫何歷?鮌何所營?禹河所存?」
3、《淮南子·墬形訓》:「毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸。」
4、《廣雅》:「有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍。」
5、《雲笈七簽·紀傳部》:「蚩尤率魑魅魍魎,請風伯雨師,從天大風而來,命應龍蓄水以攻黃帝。黃帝請風伯雨師及天下女襖,以止雨於東荒之地,北隅諸山,黎土羌兵,驅應龍以處南極,殺蚩尤與誇父。」
6、《太平御覽·卷五十七》:「枯澤非應龍之泉,平林非鸞鳳之窟。」
7、《太平廣記》:「禹治水,應龍以尾畫地,導決水之所出。」
8、《帝王世紀》:「又征諸侯,使力牧神皇直討蚩尤氏,擒之於涿鹿之野,使應龍殺之於凶黎之丘」
9、《史記·司馬相如列傳人人賦》:「駕應龍象輿之蠖略逶麗兮,驂赤螭青虯之<蟲幽>蟉蜿蜒。」
10、《漢書·敘傳》「應龍潛於潢污,魚黿媟之,不睹其能奮靈德,合風雲,超忽荒,而躆顥蒼也。故夫泥蟠而天飛者,應龍之神也;」
11、《三國志·吳書》:「夫應龍以屈伸為神,鳳皇以嘉鳴為貴,何必隱形於天外,潛鱗於重淵者哉?」
12、《晉書·列傳第二十一》:「乘雲車電鞭之扶輿委移兮,駕應龍青虯之容裔陸離。俯游光逸景倏爍徽霍兮」
13、《宋書·福瑞志》:「應龍攻蚩尤,戰虎、豹、熊、羆四獸之力。」
14、《新唐書·列傳第十三》:「應龍之翔,雲霧滃然而從,震風薄怒,萬空不約而號,物有自然相動耳。」
15、《元史·輿服志》:「應龍旗,赤質,赤火焰腳,繪飛龍。
⑺ 宋明哲這名字怎麼樣
最好是要結合八字喜用神。
名字的數理字義要好才行的.
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\但不是缺什麼專就補什麼.也不是看那個五行少就補那個.而是屬要綜合命局看用神是什麼才補什麼的.
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⑻ 三字經我看到幾種版本不知哪種是正確的,或者說哪種是正宗的
《三字經》大體要分為傳統版和新版兩大類。傳統版比較廣泛,也可以說比較正宗。
傳統《三字經》最初由宋代王應麟所做,所以最初的本子「史」的部分到宋代結束,因此就是「十七史,全在茲」。
由於「三百千」後來成為歷朝歷代重要的蒙學讀物,因此每一代就在王應麟《三字經》的基礎上,在史的部分再加上此後朝代的內容,這樣宋之後的史的部分各版本就有了一些出入,但還是大同小異,於是把它們統稱為傳統《三字經》。
(8)宋明義整形怎麼樣擴展閱讀
關於作者
原典作者
1、關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一,但是大多數學者的意見傾向於「宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾」。王應麟晚年教育本族子弟讀書的時候,編寫了一本融會經史子集的三字歌訣,據傳就是《三字經》。
2、一說是宋代人區適子。明末清初屈大均在「廣東新語」卷十一中記載:「童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。適子,順德登洲人,字正叔,入元抗節不仕」,認為廣東順德人區適子才是《三字經》的真正作者。
3、一說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩:「讀得貞黎三字訓」,自註:「《三字經》,南海黎貞撰。」即以為明代黎貞撰。
4、中國寧波大學文學院教授張如安在《北京大學學報》2009年第二期上發表了《歷史上最早記載〈三字經〉的文獻——〈三字經〉成書於南宋中期新說》一文,判斷《三字經》應成書於南宋紹熙(1190年-1194年)至嘉定(1208年-1224年)年間,其時代要早於王應麟(1223年-1296年)和區適子。
5、而寧波是目前已知的《三字經》最早流傳的地區。王應麟(1223—1296),南宋官員、學者。字伯厚,號深寧居士,又號厚齋。慶元府鄞縣(今浙江鄞縣)人。理宗淳祐元年進士,寶祐四年復中博學宏詞科。
6、歷官太常寺主簿、通判台州,召為秘節監、權中書舍人,知徽州、禮部尚書兼給事中等職。其為人正直敢言,屢次冒犯權臣丁大全、賈似道而遭罷斥,後辭官回鄉,專意著述二十年。
7、為學宗朱熹,涉獵經史百家、天文地理,熟悉掌故制度,長於考證。一生著述頗富,計有二十餘種、六百多卷,相傳《三字經》為其所著。