朱丹溪治療皮膚病

❶ 朱丹溪最著名的是在相火論中提出什麼理論

朱震亨（1281~1358年），字彥修，婺州義烏（今浙江義烏市）人。金元四大家中，朱震亨所出最晚。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡「陽常有餘，陰常不足」之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被後世稱為「滋陰派」的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服葯即愈不必復診之例，故時人譽之為「朱一貼」。弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家。

❷ 名醫朱丹溪的傳說有哪些

朱丹溪（1281~1358），名震亨，字彥修，義烏赤岸人。因居所臨丹溪，後人尊稱「丹溪翁」。
金元四大醫家之一，與張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等被譽為中華十大名醫。
他力倡「陽常有餘，陰常不足」，從而創立了著名的滋陰學說，成為中醫學上養陰派的代表人物，著有《格致余論》、《局方發揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補遺》等醫學著作。
朱丹溪將紅曲的功效和紅曲酒的釀造方法總結歸納於《本草衍義補遺》，並於公元1327年始創丹溪紅曲酒。
中華十大名醫
朱丹溪先習程朱理學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。朱丹溪醫術高明，臨證治療效如桴鼓，多有服葯即愈不必復診之例，故時人又譽之為「朱一貼」、「朱半仙」。朱丹溪弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家，在中國醫學史上佔有重要地位。
滋陰派創始人
滋陰派，中國醫學學派分支之一，由朱丹溪所創。朱丹溪的滋陰派學說創造性地闡明了相火的常變規律，認為相火有「生生不息」功能，「人非此火不能有生」，而相火妄動，即屬邪火，能煎熬真陰，從而得出「陽常有餘，陰常不足」的結論。治療上倡導「滋陰降火」，後人稱其為「滋陰派」。
丹溪紅曲酒鼻祖
史料記載，丹溪紅曲酒由朱丹溪於1327年始創。
紅曲的淵源，可以追溯的到1000多年前。但直到元代，朱丹溪老先生把紅曲的功效和紅曲酒的釀造方法加以歸納和總結，一一記載到《本草衍義補遺》之中，從此，丹溪紅曲和丹溪紅曲酒才得以誕生和流傳，紅曲養生價值也得以升華。230年之後，李時珍根據朱丹溪的《本草衍義補遺》，才將紅曲功效記載到《本草綱目》之中。
丹溪紅曲酒自朱丹溪創立以來，後經其後人恪守祖訓，22代傳承，至今已有692年歷史。

❸ 請說一說朱丹溪

朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彥修，義烏（今浙江義烏市）赤岸人。他所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝時改名赤岸村，繼而又改為丹溪村。所以人們尊稱他為「丹溪先生」或「丹溪翁」。朱丹溪倡導滋陰學說，創立丹溪學派，對祖國醫學貢獻卓著，後人將他和劉完素、張從正、李東垣一起，譽為「金元四大醫家」。 朱丹溪青少年時期為應科舉考試，鑽研儒家經典。35歲師從理學家許謙。43歲從羅知悌學醫。 在他小時候，讀書能過目成誦，日記千言，言章詞賦，一揮即成。，聽說著名理學家許文懿在東陽八華山中講學，專門傳授朱熹的理學，他對許文懿講授那套理學非常崇拜，聽了，「自悔昔之沉冥顛齊，汗下如雨。」他「每宵挾冊，坐至四鼓，潛驗默察，必欲見諸實踐。」這樣，他堅持學了幾年，日有所悟，學業大進，成了一個學識淵博的「東南大儒」。 在他三十歲的時候，老母患嚴重的胃病。他心情焦急，請了許多醫生治療都治不好。原來這些醫生，大都醫術粗劣，受當時社會風氣影響，盲目搬用《局方》。開的葯大同小異，吃下去一點效果也沒有。這時，他深深體會到：「醫者，儒家格物致知一事，養親不可缺」（《丹溪心法》序）。於是他立志學醫，日夜攻讀《素問》。以前，他也曾讀過《素問》，覺得「詞簡而義深，去古漸遠，衍文錯簡」，然後「茫若望洋，淡如嚼蠟」。 羅精於醫學，其學宗法劉河間，旁通於張子和、李東垣二家之說，認為：「學醫之要，必本於《素問》、《難經》，而濕熱相火為病最多。」朱丹溪得羅氏之傳，又續加發揮。其主要著作有《格致余論》(1347)、《局方發揮》(1347)、《本草衍義補遺》、《金匱鉤玄》3卷(1358)。其門人整理編纂的《丹溪心法》可以體現他的醫療經驗，對後世影響較大。

❹ 丹溪翁求學經歷，是怎麼走上學醫之路的，學習過程是怎樣的

朱丹溪三十歲的時候，老母患嚴重的脾病。他心情焦急，請了許多醫生治療都治不好。原來這些醫生，大都醫術粗劣，受當時社會風氣影響，盲目搬用《局方》。開的葯大同小異，吃下去一點效果也沒有。這時，他深深體會到：「醫者，儒家格物致知一事，養親不可缺」（《格致余論》序）。於是他立志學醫，日夜攻讀《素問》。以前，他也曾讀過《素問》，覺得「詞簡而義深，去古漸遠，衍文錯簡」，然後「茫若望洋，淡如嚼蠟」。朱丹溪專業從醫的時候，已40歲了。他一心撲在醫學上，學業大有長進。過了兩年，丹溪42歲時，治癒了許謙多年的頑疾。朱丹溪45歲，渡錢塘江，千里迢迢來到吳中（今江蘇蘇州）。後到宛陵（今安徽宣城），上南徐（今江蘇鎮江），輾轉建業（今南京），但始終沒有找到一位適合當老師的人。有人告知，杭州羅知悌醫術高明，學問精湛，他就不顧夏日的炎熱，日夜兼程，匆忙趕到杭州求教。 羅知悌精於醫，得金劉完素之學，為劉完素的二傳弟子，旁參張從正、李東垣兩家，曾以醫侍宋理宗。羅知悌對朱丹溪既有理論的傳授，又有實踐的教誨。使朱丹溪的醫術有了長足的進步。朱丹溪經過長期不斷的實踐，總結出一個重要的論點，即「陰易乏，陽易亢，攻擊宜詳審，正氣須保護」。為創立後來的丹溪學派奠定了堅實的基礎。一年半後，羅知悌去世。丹溪安葬了師傅後回到義烏老家。朱丹溪濟世救人，為百姓治病，數年後，「聲譽頓著」。

❺ 朱丹溪治療小便不通採用了()的中醫理論

肯定是(黃帝內經)的中醫理論了，因為是中醫葯知識的最早著作！🔥⚡️🌩💥💥💥💰💰💰💣💣💣

❻ 朱丹溪是誰啊

朱丹溪（1281~1358），名震亨，字彥修，義烏赤岸人。因居所臨丹溪，後人尊稱「丹溪翁」。
金元四大醫家之一，與張仲景、華佗、孫思邈、李時珍等被譽為中華十大名醫。
他力倡「陽常有餘，陰常不足」，從而創立了著名的滋陰學說，成為中醫學上養陰派的代表人物，著有《格致余論》、《局方發揮》、《金匱鉤玄》、《本草衍義補遺》等醫學著作。
朱丹溪將紅曲的功效和紅曲酒的釀造方法總結歸納於《本草衍義補遺》，並於公元1327年始創丹溪紅曲酒。
中華十大名醫
朱丹溪先習程朱理學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。朱丹溪醫術高明，臨證治療效如桴鼓，多有服葯即愈不必復診之例，故時人又譽之為「朱一貼」、「朱半仙」。朱丹溪弟子眾多，方書廣傳，是元代最著名的醫學家，在中國醫學史上佔有重要地位。
滋陰派創始人
滋陰派，中國醫學學派分支之一，由朱丹溪所創。朱丹溪的滋陰派學說創造性地闡明了相火的常變規律，認為相火有「生生不息」功能，「人非此火不能有生」，而相火妄動，即屬邪火，能煎熬真陰，從而得出「陽常有餘，陰常不足」的結論。治療上倡導「滋陰降火」，後人稱其為「滋陰派」。
丹溪紅曲酒鼻祖
據史料記載，丹溪紅曲酒由朱丹溪於1327年始創。
紅曲的淵源，可以追溯的到1000多年前。但直到元代，朱丹溪老先生把紅曲的功效和紅曲酒的釀造方法加以歸納和總結，一一記載到《本草衍義補遺》之中，從此，丹溪紅曲和丹溪紅曲酒才得以誕生和流傳，紅曲養生價值也得以升華。230年之後，李時珍根據朱丹溪的《本草衍義補遺》，才將紅曲功效記載到《本草綱目》之中。
丹溪紅曲酒自朱丹溪創立以來，後經其後人恪守祖訓，22代傳承，至今已有692年歷史。

❼ 朱丹溪的臨床應用

朱丹溪創「相火論」，並作為其在臨床上治療火證的依據。金元四大家均重視對火熱病因、病機和證候、治法的探討，如劉完素著重探討外感火熱病證，張從正擅用下法清泄實火，李杲提出「陰火」概念，朱丹溪吸取了前代劉、張、李三位醫家之長，致力於對內傷火熱證候及治療的探討。他在《局方發揮》中指出「諸火病，自內作」。可見丹溪所論火證，主要指內火，實則多指相火。
丹溪將火證分為實火、虛火與鬱火。《丹溪心法·火》謂火證「輕者可降，重者則從其性而升之。」並提出火證的三大治則：實火可瀉、虛火可補、火郁當發。「實火可瀉」治則，是沿襲劉河間對火熱證中熱毒極深之里證的治法，臨床中仍遵河間選用黃連解毒湯；「火郁當發」治則，乃借鑒李杲以益氣瀉火法治療脾胃氣虛、陰火內盛的原則，臨床選用之方亦為李杲創制的補脾胃瀉陰火升陽湯、升陽散火湯、火郁湯等。
丹溪「虛火可補」治則，目的在於抑制相火、保護真陰，主要針對內傷雜病中腎陰虧虛、相火偏旺之證而設。其所創制的方劑甚多，其中最有代表性的方劑當首推大補陰丸，為後世醫家治療陰虛火旺之主方，現代中醫多用於甲狀腺機能亢進、腎結核、骨結核、糖尿病等疾病中屬於陰虛火旺者。
由此可見，「虛火可補」治則是朱丹溪「相火論」指導臨床實踐取得的重大成果，它使河間學派眾多醫家長期以來對外感火熱的探討為之一變，而轉為對內傷火熱的研究；也使治療火熱證由過於偏重清熱瀉火治法，進而重視滋陰降火治法，奠定了滋陰降火學說的基礎，並促進了明清溫熱學說的形成和發展，這不能不說是對中醫學的一大貢獻。

❽ 中國古代的名醫除了華佗、扁鵲、李時珍、朱丹溪、皇莆謚、葉天士、錢乙，葛洪、張仲景、孫思邈等還有誰

粗列如下：
一、上古
1。神農氏 下為節選的《炎帝傳》
火德王。故曰炎帝。以火名官。斲木為耜，揉木為耒，耒耨之用，以教萬人。始教耕。故號神農氏。於是作蠟祭，以赭鞭鞭草木。始嘗百草，始有醫葯。
2。岐黃 即 岐伯和黃帝
3。苗父 俞跗 《史記·扁鵲倉公列傳》有提到他們是上古名醫
二、兩漢
太倉公淳於意 他女兒很有名，就是緹縈。
三、南北朝
陶弘景
四、隋代
巢元方
五、宋代
許叔微
六、金元四大家
劉完素 張子和 李東垣 朱丹溪
七、明代
張景岳 喻嘉言 繆希雍 薛立齋
八、清代
王清任 傅青主 徐靈胎 吳鞠通 王孟英 黃元御