重慶黃褐斑專家朝天門惠民

A. 重慶在哪裡可以看見兩江交匯

朝天門

重慶朝天門在重慶市渝中區渝中半島的嘉陵江與長江交匯處，是重慶以前的十七座回古城門之答一。南宋時期宋朝定都臨安，即今天的杭州，那時有聖旨傳來是經長江到達朝天門，所以才有了朝天門這個名字。

朝天門左側嘉陵江納細流匯小川，縱流1119千米，於此注入長江。朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水路客運碼頭。

(1)重慶黃褐斑專家朝天門惠民擴展閱讀：

重慶的特色景點：

重慶佛影峽生態旅遊區 位於1小時主城——巴南區跳石鎮，距外環、渝湘高速僅有10餘公里，交通暢通便利。被廣大遊客和旅遊專家們稱為「重慶漂流第一站」 ！

其海拔628米，山勢雄偉壯觀；峽谷常年煙雨彌漫蜿蜒崎嶇的峽谷天造地設，兩邊叢林山巒酷似尊尊佛影笑迎天下賓客。佛影峽旅遊區獨有王牌項目峽谷觀光、勇士漂流、溯溪探險 、星空野營、戶外拓展等讓你流連忘返。是重慶及西南地區首個集觀光旅遊和探險旅遊為一體的探險旅遊區。

參考資料來源：網路-朝天門

參考資料來源：網路-重慶景點

B. 請問重慶朝天門那個皮膚醫院，做輕軌一號線在小什字幾號出口出來

重`慶`朝`天`門`醫`院`0`2`3灬6`3`6灬6`2`8灬7`7
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文物紀錄片《如果國寶會說話》第二季收官，網路評分9.7，新京報專訪總導演揭秘幕後故事
國寶會「說話」，即使賣萌也有度
網路評分高達9.7的文物紀錄片《如果國寶會說話》第二季收官。由中央廣播電視總台、國家文物局聯合攝制的這部紀錄片共100集，分為4季播出，每集只有5分鍾。攝制組從300多萬件國寶、近百家博物館、幾十處遺址中，精選出100件頂級文物進行主要講述，涉及的文物高達千件。
自今年年初《如果國寶會說話》第一季開播之後，該紀錄片便憑借讓文物「活」起來的賣萌畫面，聚焦中國文明發展的內涵解說詞，受到不少年輕觀眾的喜愛。《如果國寶會說話》第二季繼承了第一季中「反差萌」的表述方式，從跪射俑的「放低自己」、錯金銅博山爐「雲的計算」、曾侯乙編鍾的「Duang」等，繼續用年輕化、擬人化的方式，講述了戰國至秦漢時期的文物。新京報獨家專訪了該紀錄片總導演徐歡。她表示，無論是賣萌式的宣傳，還是擬人化的表現方式，《如果國寶會說話》的成功之處便在於用通俗的方式，拉近了文物與觀眾的距離，「透過文物，我們可以看到創造它的人，和那個時代人們的生活。但我們也並不會刻意去討好觀眾，即使『賣萌』也會有一個度在那裡。」
選文物

體現中國人智慧 改寫了歷史的文物
《如果國寶會說話》節目組走訪了近百家博物館和考古研究所，五十餘處考古遺址，記錄了從新石器時代到宋元明清，中國八千年歷史中的千餘件文物，意在通過解讀文物背後的故事，重建一部基於物質遺存的文物中國史。
《如果國寶會說話》共四季，節目組萬里挑一，最終在數量巨大的存世文物中選擇了100個最具代表性的文物進行主要講述。徐歡表示，挑選文物的難度並非單純的美學或學術問題，而在於我們的時代究竟如何對歷史進行認知和定位。在節目中出現的文物，例如改寫了世界音樂史的曾侯乙編鍾、推動中國度量衡發展的戰國商鞅方升等，都或在中華文明的形成與傳揚中具有重要價值，或能反映當時的生產力水平、人民創造的精神。「『中華文明視頻索引』是這部紀錄片的基本定位，因此被我們選中的文物都不只是承載了一段歷史，它本身就是中國人智慧和創造力的文明坐標。」
徐歡透露，雖然《如果國寶會說話》每集只有5分鍾，但在拍攝每一個文物之前，節目組都需要花費大量的時間研讀歷史資料和考古報告，還要吸取歷史專家和專業人士的意見，並進行實地考察，「我們要經過反復論證才能根據文物的特性、解讀和角度，找到適合它的表現形態。」
擬人化
激發年輕人探索中華文明好奇心
《如果國寶會說話》與其他聚焦文物的紀錄片有所不同，雖然旁白依然採用最常見的第三人稱模式，但在文案和表現形式上卻將國寶進行了擬人化。彷彿凝望著你的人頭壺、形似「憤怒的小鳥」的鴞……節目組試圖站在國寶的角度，理解它背後的歷史故事，再通過趣味旁白講述出來，「目前五十集只有一集半採用『第一人稱』讓國寶真的『開口』說話，但也並非讓文物自我介紹『大家好，我是來自六千年前的人頭壺』，光是想想就覺得有點尷尬。」
在徐歡看來，「擬人化」更多還是希望吸引年輕人的注意力，讓看似冷冰冰的文物國寶，變得有熱血與人性。而如何讓年輕人接納源遠流長的中華文化，也是徐歡和團隊思考的問題。首先，他們根據文物自身的特色以及所要表達的信息不同，採取或有趣、或大氣、或賣萌的多樣敘事風格，試圖讓博物館中沉靜的國寶變得靈動起來。例如在介紹鷹頂金冠飾時用一小段可愛的黏土動畫，清晰地展現了草原游牧民族競爭的生存意識；商鞅方升則用紀實的方式，展示了天下的「標准」如何誕生。「讓文物『活』起來，是讓它與觀眾對話，激發觀眾探索中華文明歷程的好奇心。」
同時，《如果國寶會說話》在製作模式上也摒棄了「長篇論述」的方式，特地採用了5分鍾一集，25集一季的短小精悍的分集形式，「這涉及當下紀錄片傳播方式的問題。我們試圖為適應互聯網時代的碎片化傳播方式，進行了融媒體的嘗試。」
特效
新技術讓文物回到誕生時狀態
經過千年的歷史沉澱，諸多古字畫、古陶器類的文物都喪失了原本的光澤和色彩，圖案和色彩勾勒甚至都有些失真。但在《如果國寶會說話》中，每集主要介紹的文物不僅採用了近景實拍，每個紋路都清晰可見;同時節目組也應用了後期技術，令畫面中的文物又重新恢復了千年前的光彩。
徐歡表示，每一件文物都經歷了劇本設計、形象設計、動作設計、人偶製作、背景製作、拍攝、剪輯調色合成幾個階段。在拍攝階段，節目組堅持到各地博物館、遺址等地進行實物實拍。而為更清晰地展示文物細節，節目組後期則藉助了高精三維數字掃描、高清平面信息採集、多光影采錄等眾多新技術，對拍攝的文物進行二次加工。
而在目前已播的五十集中，通過文物手繪、3D動畫、特效的手法來展現文物故事的方式十分常見。例如第一季第九集，節目組便利用特效讓殷墟嵌綠松石甲骨上的文字「跑」了出來，成了栩栩如生的會活動的動畫小人，演示了古代商人一天的生活勞作畫面。在第二季第一集介紹鷹頂金冠飾時，節目組也採用了黏土手指動畫，「因為在故事最後，我們想呈現出遊牧民族與農耕民族握手，真的手突然出場，肯定比畫兩只手要更有視覺沖擊力。」
高德望是位針灸醫生，今年快五十歲了。40年間積攢了將近3000份戲單。2008年他向首都博物館捐贈戲單、節目單、海報1448件，今年6月，他又一次向首都博物館捐贈486件。他說：「這些都是無價的，我就是想給戲劇發展出點力。」在首都博物館接受捐贈的說明裡提到：「我們認為這些文物可與館藏品形成系列，有一定的歷史價值與展示價值。」
「小時候的零花錢都用來看戲了」
高德望回憶第一次看傳統戲大約是在6歲：「我記得那是1977年前後的一個下午，奶奶領著我去長安戲院看戲，我都不知道是什麼戲，更不知道是誰演的。當時我的座位緊挨著木頭欄桿，台上演乞丐的演員穿著破爛的衣服，但是給我的感覺卻很美，一個小姑娘端著一碗豆汁把他給救活了。我整個人都看入迷了，兩三個小時的戲看完感受很深，從此也就喜歡上了傳統戲。」
他在20多年後才得知，兒時的這場戲是荀派代表作《豆汁記》，演員是京劇「大腕」俞振飛、荀令萊。這次不同尋常的看戲經歷也開啟了高德望的「戲迷生涯」，每次看戲的戲單高德望都保留著，四十多年間積攢了將近3000份戲單。
「這些戲單是無價的」
這么多年下來，高德望已經養成了看戲留戲單的習慣，去逛舊貨市場看到有老戲單也會掏錢買下來，朋友們也會把自己留的戲單送給他，在捐贈前他家裡的戲單已經堆滿了三大箱。高德望說：「別小看了這些戲單，它們記載了很多故事，它告訴這場戲是誰演的、故事背景以及在哪裡、表演風格等等，這些都值得回味，如今有些劇院已經不在了，例如我收藏的吉祥戲院戲單，是北京非常著名的戲院之一，在1994年之後就沒有演出了，戲單記載著這些戲曾經在這里上演，是歷史的一個印證」。
高德望介紹：「我的戲單里涵蓋了四十多個劇種，除了京劇還有河北梆子、越劇、崑曲等，如果把這些戲單和其他戲單收藏者的收藏拼接在一起，那就是百年來北京戲劇舞台發展的一個歷史軌跡。」
至於為什麼要捐贈戲單，高德望說這個想法來自2008年：「當時我已經收藏了很多戲單，雖然現在還年輕，但是如果到我老了，這些東西萬一沒有人去傳承，這些寶貴的資料豈不是斷了，我的心血也就白費了。我就想著把這些東西放到一個可以發揮它更大的社會作用的地方，這比把它變賣了更有意義，而且在我看來這些戲單是無價的，多少錢都換不來我這么多年來的心血。」
帶著這個想法，高德望聯系了多個單位，最後他選定了首都博物館，因為首都博物館設有一個京劇博物專館，2008年高德望共捐贈戲單、節目單、海報1448件。今年6月，他又一次向首都博物館捐贈486件，高德望說，他還會一直堅持捐下去。
每張戲單都有一個故事
像青年人追星一樣，高德望在收集戲單的同時也會請演員名家在戲單上簽名留念，這些年來他也遇到了許多名家。在他的印象中，「腕兒」都有兩個共同的品質，一是藝術水平高，二是人品謙遜。
1994年12月，粵劇名家紅線女來北京演出，高德望有幸在後台見到了大師。他回憶：「當時後台管理並不像現在這么嚴，我像個愣頭小子一樣直接拿著戲單去了後台，跟工作人員說想讓紅線女簽個名。紅線女二話沒說，主動走出來特別客氣特別和藹的給我簽了名。還有一次我在吉祥戲院看薛亞萍和楊乃彭的《四郎探母》，結束後我就站在台邊想請薛亞萍簽個名，她就走過來蹲在台邊跟我聊天，她當時還穿著花盆鞋，非常非常累，我特別敬佩她。後來我出了戲院後門，看到了梅蘭芳的女兒梅葆玥老師，當時至少60多歲了，她也是來看戲的，在大風天里騎著一輛自行車。我走過去說想請她給簽個名，老人家立馬下了車，是在自行車車座上給我簽的名。」
如今，高德望的收藏之路還在繼續，他說：「戲單會隨著時間的推移越發顯示它的價值，我只想為戲劇貢獻點力量，雖然看起來微不足道，但是我還是很欣慰，這些戲單發揮了它們的價值，希望為後人研究有所幫助。

C. 重慶美食有哪些

重慶菜即渝菜，屬四大菜系川菜系，具有麻辣酸香的特點，以麻辣為重。辣椒、胡椒、花椒、豆瓣醬等是主要調味品，不同配比，化出了麻辣、酸辣、椒麻、麻醬、蒜泥、芥末、紅油、糖醋、魚香、怪味等各種味型，無不厚實醇濃，各式菜點無不膾炙人口，排名不分先後，只是個人的經驗。
1、麻辣燙，據說，麻辣燙起源於長江之濱，最初的時候，是船工和纖夫創造了麻辣燙的吃法。從四川宜賓到三峽內的巫山，這一帶由於水流湍急，纖夫自然是少不了的風景，他們在拉纖之餘，在江邊拾上幾塊石頭，支起瓦罐，舀幾瓢江水，擼上把乾柴生火，在罐里加入蔬菜，沒有蔬菜就就地取材，拔些野菜，放入海椒、花椒等調料，涮燙食之，吃後滋味美不可言，既可果腹，又可驅寒、祛濕；製作方便的煮食習俗便在江邊沿襲。這就是麻辣燙的起源。其實麻辣燙現在重慶已不多，主要因為重慶有名滿天下的火鍋。
2、重慶串串重慶串串有名的街頭小吃，吃多少要多少，有句話說的好，「吃火鍋不數簽簽，吃串串才數簽簽」，重慶人朋友。同學聚會最熱鬧就來街邊一群來吃串串，那滋味沒語言來形容，想吃什麼就拿什麼，最愛吃串串雞雜。
3、重慶火鍋，又稱為毛肚火鍋或麻辣火鍋，是中國傳統飲食方式，起源於明末清初的重慶嘉陵江畔、朝天門等碼頭船工纖夫的粗放餐飲方式，原料主要是牛毛肚、豬黃喉、鴨腸、牛血旺等。
2016年5月，「重慶火鍋」當選為「重慶十大文化符號」之首，本次評選是按文化含量、知名度、美譽度、代表性、獨特性、地域性、時代性7大標准進行評選。
4、重慶酸辣粉是重慶城區廣為流傳的一種地方傳統名小吃，歷來就是重慶人的最愛之一 。手工製作的主粉由紅薯，豌豆澱粉為主要原料，然後由農家用傳統手工漏制。重慶酸辣粉的粉絲勁道彈牙、口味麻辣酸爽、濃香開胃，深受全國人民喜愛的重慶地方小吃。「重慶酸辣粉」是純天然綠色食品，由於重慶的酸辣粉口味獨特、酸辣開胃，長期以來一直深受重慶人的喜愛，其特點是「麻、辣、鮮、香、酸且油而不膩」。素有「天下第一粉」之美名。
5、擔擔面「擔擔面」是重慶的風味小吃，據說擔擔面的歷史已有150多年了。過去重慶有賣麻辣小面的小販，肩挑一副擔子，敲著竹梆沿街叫賣，擔子的一頭是火爐和方鍋，方鍋分為兩格，一格煮麵，一格熬有鮮湯。另一頭裝有面條、佐料、碗筷。人們把這種挑擔敲梆沿街叫賣的面條稱為「擔擔面」。
6、重慶小面對於土生土長的本地人來說，從小伴隨成長的麵食，重慶小面，簡簡單單一小面帶有濃濃感情，在你委屈時候來上一碗，一邊辣的流鼻涕一邊哭泣吃完感覺什麼事情都過去，第一次見面也吃碗小面，小面口味有很多，豌豆雜醬、酸菜、干溜、牛肉等等，請你第一個先嘗試下這個。
7、老麻抄手老麻品牌起源於涪陵區，創始於2003年8月，創始人田川。在短短一年時間里分店遍布直轄市。秀山、酉陽、黔江、彭水、武隆、石柱、豐都、萬縣、長壽、南川等區縣。老麻抄手分為清湯、微微麻、微麻、中麻、老麻及特麻6種味道，加上店家用香濃的骨頭湯和雞湯混合冒抄手，抄手吃完的同時湯也會一滴不剩。
8、萬州烤魚烤魚起源於長江三峽庫區的萬州，在很多年前，泱泱的長江水上，不計其數的纖夫以船為家，自然一日三餐都在船上煮炊，靠水吃水，長江水養育的魚兒，自然就成了纖夫們的美味。據說當初長江上游萬州纖夫烤魚的方法非常簡單，只用柴火、鐵叉、油、鹽即可。
9、魔芋燒鴨是由魔芋與鴨子燒制而成。成菜色澤紅亮，魔芋酥軟細膩，鴨肉肥酥，滋味咸中帶鮮，辣而有香。魔芋，因其有毒，須先以石灰水浸煮後方可食用。制毒而後成美食原料，是川渝人對中國食品的一大貢獻。而將其製成魔芋燒鴨，則是魔芋菜中的精品
10、羊肉格格是三峽庫區腹心丘陵山區的特色菜品之一，同時也是四川宣漢最知名的一道菜，是最能代表宣漢風土人情的菜餚。不管是大人，還是小孩，婦女，去餐飲都要點羊肉格格，這可以看出受歡迎的程度。起源並廣泛流傳於重慶萬州和湖北恩施州地區。當地方言稱蒸籠為格格，以羊肉為主料，配以香菜，故其名曰：「羊肉格格

D. 重慶朋友知道朝天門批發市場一般在幾點開門嗎我第一次來重慶准備找點貨源，不知道朝天門

大生一般是6點半開門，聖名要晚點，批發價格也不低，大多數跟淘寶賣價差不多，我現在反正是不會在朝天門拿貨了，價格太高了。

E. 重慶惠明場到朝天門輕軌

公交線路：南觀線 → 176路 → 軌道交通6號線，全程約21.8公里

1、從重慶市巴南區惠民鎮衛生院回步行約370米,到達惠答民站

2、乘坐南觀線,經過1站, 到達長生站

3、步行約180米,到達長生站

4、乘坐176路,經過4站, 到達通江大道4號站

5、步行約170米,到達長生橋站

6、乘坐軌道交通6號線,經過3站, 到達小什字站

7、步行約1.2公里,到達重慶朝天門廣場

公交線路：南天線 → 382路，全程約31.5公里

1、從重慶市巴南區惠民鎮衛生院步行約370米,到達惠民站

2、乘坐南天線,經過4站, 到達南坪樞紐站

3、乘坐382路,經過7站, 到達道門口站

4、步行約1.2公里,到達重慶朝天門廣場

F. 重慶朝天門皮膚科是三甲醫院嗎

好像是專門看皮膚科的樣，之前有個姐姐去看過

G. 重慶朝天門國際商貿城多少一平方

重慶朝天門國際商貿城建面7000多一平方，折後總價在10幾萬到40萬左右。清盤優惠最多可打86折，具體聯#系152〈13196〉909。

H. 建國六十周年以來.重慶的變化.大概三千字左右.

重慶區劃變化：

★1949年12月11日，重慶市人民政府正式成立。

★1950年4月，將國民政府時期的18個區合並為7個區。同年7月，西南軍政委員會定原重慶市為西南行政區直轄市。

★1952年8月，川東、川南、川西、川北4個行署區撤銷，恢復四川省建制，川東行署所轄5個專區及萬縣市劃歸四川省，北碚市劃歸原重慶市。

同年10月，原重慶市區由7個區調整為5個區。

★1953年3月12日，重慶市的巴縣、綦江縣、江北縣劃歸四川省江津專區；長壽縣劃歸四川省涪陵專區。原重慶市由大行政區直轄市改為中央直轄市，由西南行政委員會代管，北碚市撤銷改為重慶市第6區。

★1954年，原中央直轄重慶市劃歸四川省，改為四川省轄市。同年，四川省江津專區轄壁山縣臨江區七村飛入重慶市第六區柏林村境內的窯子灣、金銀口、大屋基等5塊劃歸重慶市第六區。

★1955年：

1. 四川省涪陵專區轄南川縣的萬盛、鄧家鄉、大埡鄉、腰子鄉、叢林鄉、簸箕鄉、松林鄉劃歸重慶市。

2. 四川省江津專區轄綦江縣的青年、金靈、建設3個鄉劃歸重慶市。

3. 貴州省桐梓縣的第十區的平壩、興文、中朝、青林、上壩、板遼、天橋、茶園、大壩、農林、廟壩、民權、桃子、營寨、王家壩、景星、青山17個鄉劃歸四川省重慶市。

4. 設立重慶市南桐礦區，以原南川縣的萬盛鎮、鄧家鄉、大埡鄉、腰子鄉、叢林鄉、簸箕鄉、松林鄉；原綦江縣的建設鄉、青年鄉、金靈鄉；以及貴州省桐梓縣的平壩鄉、興文鄉、中朝鄉、青林鄉、上壩鄉、板遼鄉、天橋鄉、茶園鄉、大壩鄉、農林鄉、廟壩鄉、民權鄉、桃子鄉、營寨鄉、王家壩鄉、景星鄉、青山鄉為其行政區域。

同年6月，四川省江津專區轄江北縣第十區橋亭鄉的清風村，第九區大田鄉的黃桷、大田、龍塘、市坪4個村和土主鄉的新農、石佛2個村及石家鄉的全部劃歸重慶市。

同年10月，重慶市第一區更名為市中區，第二區更名為江北區，第三區更名為沙坪壩區，第四區更名為九龍坡區，第五區更名為南岸區，第六區更名為北碚區。此時的四川省重慶市7區形成，其中，南桐礦區為飛地。

★1959年，四川省江津專區轄巴縣、綦江縣和四川省涪陵專區轄長壽縣劃歸重慶市。此年，在52年從重慶劃出的4個縣中的3個縣劃回重慶市管轄。重慶7區3縣形成。

★1960年，重慶市九龍坡區花溪鄉的合作、堤坎、麒龍和南岸區南坪鄉的部分地區劃歸市中區。

★1965年，設立重慶市大渡口區，以九龍坡區的新山村、躍進村、九宮廟等3街道為其行政區域。重慶8區3縣形成。

★1974年，設立重慶市雙橋區，以大足縣郵亭區雙橋公社，原通公社的青春、天星、白鶴、天橋4個大隊，龍水區土橋公社的茅店、新民2個大隊為其行政區域。重慶9區3縣形成。

★1977年，四川省江津地區轄巴縣劃歸重慶市。重慶9區4縣形成。

★1983年，撤銷永川地區。所屬永川、江津、合川、璧山、榮昌、大足、銅梁、潼南8縣劃歸重慶市管轄。重慶9區12縣形成。

★1986年，重慶市九龍坡區人民政府駐地由李家沱遷至楊家坪。

★1992年，重慶市南岸區人民政府駐地由上新街遷至南坪萬壽橋。撤銷永川縣，設立永川市，由重慶市代管；撤銷江津縣，設立江津市，由重慶市代管；撤銷合川縣，設立合川市，由重慶市代管。重慶9區9縣3市形成。

★1993年，重慶市南桐礦區更名為萬盛區。

★1994年：

1. 擴大重慶市渝中區、江北區、南岸區、沙坪地區、九龍坡區、大渡口區、北碚區的行政區域。

⑴渝中區轄原市中區的七星崗、較場口、解放碑、朝天門、望龍門、南紀門、菜園壩、兩路口、王家坡、上清寺、大溪溝11個街道辦事處和從沙坪壩區劃入的大坪、化龍橋2個街道辦事處。區人民政府駐和平路。

⑵江北區轄華新、石馬河、大石壩、觀音橋、五里店、寸灘、江北城7個街道辦事處和唐家沱鎮，從南岸區劃入的郭家沱街道辦事處，從江北縣劃入的魚嘴鎮、復盛鎮、五寶鄉。區人民政府駐華新街。

⑶南岸區轄南坪、龍門浩、海棠溪、玄壇廟、彈子石、大佛段、銅元局、花園路8個街道辦事處和南坪、南山、峽口、塗山、雞冠石、黃桷椏6個鎮，從巴縣劃入長生橋、迎龍、廣陽3個鎮。區人民政府駐南坪萬壽橋。

⑷沙坪壩區轄小龍坎、沙坪壩、磁器口、井口、廖家溪、石井坡、童家橋、渝碚路、天星橋、土塆、新橋、山洞、歌樂山13個街道辦事處和覃家崗、歌樂山、井口3個鎮，從巴縣劃入陳家橋、曾家、西水、土主、青木關、鳳凰、回龍壩8個鎮和中梁鄉。區人民政府駐小龍坎，

⑸大渡口區轄新山村、躍進村、九宮廟3個街道辦事處，從九龍坡區劃入茄子溪街道辦事處和八橋、勝利2個鎮，從巴縣劃入跳蹬鎮。區人民政府駐新山村。

⑹九龍坡區轄楊家坪、謝家塆、石坪橋、黃桷枰、中梁山5個街道辦事處和就龍、華岩、2個鎮，從沙坪壩區劃入石橋鋪街道辦事處、石橋鎮，從巴縣劃入西彭、銅罐驛、陶家、白市驛、巴福、走馬、金鳳、含谷8個鎮和石板鄉。區人民政府駐楊家坪。

⑺北碚區轄天生、朝陽2個街道辦事處和歇馬、龍鳳橋、天府、童家溪、澄江、蔡家崗、東陽、北溫泉、施家梁9個鎮，從江北縣劃入水土、復興、靜關、柳蔭、三聖、偏岩6個鎮和皮家山、石壩2個鄉。區人民政府駐碚峽中路。

2. 撤銷江北縣、巴縣，設立渝北區、巴南區。

⑴渝北區轄原江北縣的兩路、沙坪、回興、石坪、龍溪、人和、大竹林、禮嘉、鴛鴦、木耳、王家、興隆、茨竹、大塆、中河、龍興、洛

磧、石船、麻柳沱、統景、大盛21個鎮和古路、高嘴、水慶、石鞋、華秦、天堡寨、舒家、關興、張關、明月、龍安、白岩、黃印、悅

來14個鄉。區人民政府駐兩路鎮。

⑵巴南區轄原巴縣的魚洞、鹿角、惠民、木洞、青山、豐盛、雙河口、麻柳嘴、二聖、五布、東泉、姜家、天星寺、天賜、接龍、小觀、

花石、石龍、石灘、一品、安瀾、跳石、聖燈山、百節、界石、南彭、公平27個鎮和清溪、清和、白鶴塘、涼水、雙新、和平橋、龍

崗、陳家、仁流、南龍、忠興、石崗12個鄉，從九龍坡區劃入李家沱、土橋2個街道辦事處和花溪、南泉2個鎮。區人民政府駐魚洞鎮。

重慶11區7縣3市形成。

★1996年9月15日，將四川省萬縣市、涪陵市和黔江地區委託重慶市代管。（直轄前兆）

★1997年3月14日，八屆全國人大五次會議通過《關於批准設立重慶直轄市的決定》：批准設立重慶直轄市，撤銷原重慶市。重慶直轄市轄原重慶市、萬縣市、涪陵市和黔江地區，共43個區市縣，8．24萬平方千米土地，3002萬人。6月18日，重慶直轄市掛牌揭幕大會舉行。

同年年12月：

1. 撤銷萬縣市，設立重慶市萬縣區。同時設立重慶市萬縣移民開發區，相應設置黨政機構，代管忠縣、開縣、雲陽、奉節、巫山、巫溪6縣。（註：開發區工委、管委會與萬州區委、區政府實行一套機構兩塊牌子）原萬縣市轄城口和梁平兩縣由重慶市直轄。

2. 撤銷涪陵市，設立重慶市涪陵區。涪陵區轄原涪陵市管轄的枳城和李渡兩區，涪陵市管轄（代管）的南川市、墊江縣、豐都縣、武隆縣由重慶市直轄。

3. 撤銷黔江地區，設立重慶市黔江開發區。相應設置黨政機構，代管石柱、秀山、酉陽、黔江、彭水5個民族自治縣。

重慶13區18縣4市5自治縣形成。

★1998年，重慶市萬縣區更名為萬州區，萬縣移民開發區更名為萬州移民開發區。

★2000年：

1. 撤銷萬州移民開發區，原萬州移民開發區代管的奉節縣、開縣、雲陽縣、忠縣、巫溪縣和巫山縣由重慶市直轄。

2. 撤銷黔江開發區，原黔江開發區代管的石柱土家族自治縣、秀山土家族苗族自治縣、酉陽土家族苗族自治縣和彭水苗族土家族自治縣

由重慶市直轄。

3. 撤銷黔江土家族苗族自治縣，設立重慶市黔江區，以原黔江土家族苗族自治縣的行政區域為黔江區的行政區域。區人民政府駐聯合鎮。

重慶14區18縣4市4自治縣形成。

★2001年，撤銷長壽縣，設立重慶市長壽區。重慶15區17縣4市4自治縣形成。

★2006年10月22日，國務院（國函[2006]110號）批准：

一、撤銷江津市，設立重慶市江津區。以原江津市的行政區域為江津區的行政區域，江津區人民政府駐幾江街道。

二、撤銷合川市，設立重慶市合川區。以原合川市的行政區域為合川區的行政區域，合川區人民政府駐南津街道。

三、撤銷永川市，設立重慶市永川區。以原永川市的行政區域為永川區的行政區域，永川區人民政府駐中山路街道。

四、撤銷南川市，設立重慶市南川區。以原南川市的行政區域為南川區的行政區域，南川區人民政府駐東城街道。

重慶市19區17縣4自治縣的行政體制形成至今。

作為一個重慶人,目睹了重慶市直轄以來發生的翻天覆地的變化,最值得一提的是交通,重慶的交通在直轄前是比較落後的,這么大一個城市就只有屈指可數的幾條路通向外界,長江,嘉陵江將主城分割,車輛過江就只有二座橋,其餘的地方就得靠輪船將車輛渡到對岸,每天排隊等候渡江的車輛如同巨蟒僵卧,從江邊一直蜿蜒難見盡頭，按照正常的情況排隊過江，至少要二個小時，如果遇到大霧輪渡停航，那就不知道要等候多久，當時的車輛過江之艱難，真是一言難盡。重慶是山城，人們上班下班全靠公共汽車，由於坡陡彎急，道路狹窄，進出主城的就只有二條路，上下班時，堵車非常嚴重，是一座名副其實的堵城。重慶市人民多少年多少代迫切希望能在二江上多建橋梁，盼望天塹變通途。
重慶市直轄前的建築也是非常落後的,主城區內吊腳樓隨處可見,整座城市到處都是破破爛爛的,整個城市給人的感覺就是臟亂破爛擁擠,冬日的天氣經常是灰朦朦的,難見陽光,讓人感覺到很壓抑,總想發泄.由於污染嚴重,街道兩旁的行道樹顯得蓬頭垢面,和掛滿蛛網的電線桿子立在一起,更顯得沒精打采.一到晚上,郊區街道燈光昏暗,許多地方沒有路燈,給人的感覺就是不爽!

改革開放,特別是重慶直轄,給重慶的發展注入了強大的活力.重慶人民建設熱情高漲,在黨中央的領導下,在重慶市委市府的領導下,在不到十年的時間內,使重慶市的面貌發生了巨大的變化,作為重慶人,感受最深的是交通的巨大變化,環城高速,成渝高速,渝萬高速,渝黔高速,渝合高速.相繼建成通車,向全國,向全世界打開了重慶的大門.目前重慶僅長江、嘉陵江上已建、在建的大橋已超過30座。 橋梁專家稱，重慶橋梁數量之多、種類之齊全，在世界上都是罕見的。使重慶又有了橋都的美稱.橋梁的建成,高速路的建成,使八小時重慶,半小時主城區成為現實.輕軌較新線的建成通車極大的方便了市民的出行.使人民切切實實的感覺到交通便利帶來的方便.

值得一提的是重慶的夜景,每當夜幕降臨,皓月當空的時候,不管你是站在南山一棵樹,還是站在南濱路,北濱路的江邊,當你看到高高低低、層層疊疊、錯落有致的高樓大廈座落在兩江環抱的渝中半島,看到江水勢不可擋的向東流去,誰不為眼前的美景而陶醉呢?重慶的夜景絕,江城兩岸的夜燈流光溢彩令你眼花繚亂,長江嘉陵江上往來穿梭的遊船叫人目不暇接,面對著滾滾長江，盡情地呼吸著山城清新的空氣，享受著山城夜景的萬種風情,突然覺得生活在重慶這個城市真的是莫大的幸福，開門見山，開窗見綠,生活在一座現代化的城市中，卻與自然又是如此的親近，令人感到萬分愜意,萬分自豪!

I. 重慶朝天門為什麼加朝天門

朝天門位於重慶城東北長江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭流；壁壘三面，地勢中高，兩側漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢極為雄偉。
朝天門是公元前314年，秦將張儀滅亡巴國後修築巴郡城池時所建。明初戴鼎擴建重慶舊城，按九宮八卦之數造城門17座，其中規模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字：「古渝雄關」。朝天門，為歷代官接皇帝聖旨的地方，因古代稱皇帝為天子，故此而得名。
歷代古都多建在洛陽，長安（今西安），開封，燕京（今北京），到重慶的最近線路，應該是川陝路，只因當時由四川劍閣、廣無至陝西沔縣的蜀道，只有鳥道，難於行人。唐代大詩人李白在《蜀道難》一詩中曰：「蜀道之難，難於上青天」。所以，歷代帝王派出的使臣才舍近求遠，經河北或陝西，河南，再經湖北，在宜昌逆水乘船約需一個多月的時間才能到達重慶。
1891年重慶辟為商埠，朝天門始設海關。1927年因修建朝天門碼頭，將舊城門撤除。1949年的「九.二」火災使朝天門附近2千米的區域化為一片廢墟，從此，朝天門僅余城基牆垣。今天的朝天門客運碼頭，新建宏偉的朝天門廣場，是中、外遊人觀賞兩江環抱重慶半島，山水相映、百舸爭流的好地方。
朝天門左側嘉陵江納細流匯小川，縱流1119千米，於此注入長江。每當初夏仲秋，碧綠的嘉陵江水與褐黃色的長江水激流撞擊，漩渦滾滾，清濁分明，形成「夾馬水」風景，其勢如野馬分鬃，十分壯觀。右側長江容嘉陵江水後，聲勢益發浩盪，穿三峽，通江漢，一瀉千里，成為長江上的「黃金水段」。重慶的繁榮昌盛，在一定程度上，集中表現在這水上門戶——朝天門。
朝天門老城門在哪裡？巨大的廣場和新建的碼頭，早已替代了這座城門所具有的地標性意義。而在老居民的記憶里，朝天門老城門，僅是父輩口中，永聽不厭的那些美妙傳說。在專家們的指引下，抵禦著十年難遇的寒冷江風，我們終於在如今已廢棄的朝天門纜車道下，找到了這個重慶第一門的位置。
據吳濤介紹，在戴鼎所築的城門當中，朝天門是最大最雄偉的一座，景色也最壯美，它位於重慶半島東北尖角處，三面環水，一面靠山。
而據清代有關圖經記載，朝天門建在江崖高處，門外是下到碼頭的長坡，遠看十分雄偉，城門為雙層結構，正門之外還有瓮城，瓮城門向北，入瓮城右拐，才是朝天門正門，正門朝東，與外城門呈直角。在朝天門外，瓮城門額上，刻有「朝天門」三個大字，正門額上則刻「古渝雄關」四個大字。
瓮城又稱月城，是一種軍事防禦設施，相當於兩道防線，第一道門被攻破，還有第二道門可守，如果再玩一點機謀，假裝退守第二道門，故意把敵人放一些進來，請君入瓮，然後立即關上城門，切斷其後路，來個瓮中捉鱉，也就是關起門來打狗，這也是叫它作瓮城的原因。
吳濤說，也許正因為朝天門在各門中最為險固，易守難攻，所以從歷史記載來看，它似乎從未被大軍直接攻打過，敵人一般都從相對容易的地方進行攻擊，如千廝門、通遠門等，所以朝天門的軍事意義只是震懾性的，它的重要性，主要還是體現在經濟和政治意義上。
消失在近代市政建設中
朝天門是兩江樞紐，也是重慶最大的水碼頭，自古江面檣帆林立，舟楫穿梭，江邊碼頭密布，人行如蟻。門外沿兩邊江岸有不少街巷，雖以棚戶、吊腳樓居多，可也熱鬧成市，商業繁盛，門內則街巷棋布，交通四達。所以直到今天，這一帶仍是城內最繁華的商業批發零售區。
不過，古時朝天門主要的作用，還是如民諺所說，是「迎官接聖」，即上級有重要官員來重慶，或者皇帝有聖旨、詔諭到重慶，就都在朝天門碼頭靠岸，地方官員也到朝天門碼頭迎接，這也是朝天門得名之由。據說，早先朝天門碼頭是不準一般民船停靠的，為的是防止閑雜人員等影響治安，後來，雖然取消了這個禁令，但民船也只能靠旁邊小碼頭，最大、最好的碼頭，仍然是留給官船用的。
朝天門老城門消失於何時？吳濤說，據史料記載，1927年，重慶設市，為了擴大城市規模，解決街道狹窄和交通擁擠問題，重慶開始進行近代市政建設，其內容主要是擴建碼頭和拓寬道路，包括城牆、門樓和房屋在內的舊建築，被成批拆除，原有城市格局變化加速，朝天門因其交通上的重要性，首當其沖，成為在這一輪大拆大建中，第一個被拆毀的城門。
至此之後，至少有550多年歷史的古代重慶城的象徵———朝天門城樓，就從人間消失了，甚至連城門照片也沒留下一張。
故宮國寶曾經藏身對岸
尋完朝天門的芳蹤，我們順著奔騰而去的長江而上，希望能在交錯而生的小巷中，找到擁有美麗名稱的翠微門。但連日的尋尋覓覓，最後卻都以失敗而告終。最後，我們只能在吳濤的敘述聲中，聯想那個曾在百年前，繁華熱鬧的絲綢絹帛碼頭。
據吳濤介紹，在重慶碼頭城市形成之初，朝天門下的翠微門碼頭就是絲綢、綢緞及絹帛的出入港口，那時四川境內的重慶、閬中、合川等地都盛產絲綢，川絲也是全國市場上的俏貨，翠微門附近也就集聚了川內各大綢緞幫，是全川最大的絲綢市場。當年曾盛極一時的「寶圓通」商號在翠微門外就是以經營布匹、棉紗最為出名。
站在翠微門附近的江邊舉目望去，對岸繁華的南濱路上，一幢幢仿西洋式建築如雨後春筍般接踵而建。指著數百米江面外的慈雲寺，吳濤說，寺廟旁邊的安達森洋行，曾在抗戰時期成為近4000箱故宮國寶的藏身之處
洋行坐落在海獅路2號，與慈雲寺毗鄰，背山面水，四周綠樹成蔭，地理位置極佳。當年，瑞典商人安達森在此修建洋行倉庫，最初經營中國土特產進出口貿易，其建築也極具倉儲式建築特點，幾棟大大小小的倉庫由下向上，層層疊疊依山而建，一條長而陡峭的石梯，把幾棟倉庫串了起來，每座倉庫前面，都有一處上下貨物的平台。
現在的平台很是冷清，沒有了過去上貨下貨時的忙碌情景，據說，以前為了提高效率，倉庫里還裝有直接通往碼頭的絞車，大宗的貨物，都是通過絞車進行運輸，這里，所有房屋都建在很高的石基上，極為堅實。
抗戰時期，安達森洋行曾存放過被迫南遷的近4000箱故宮國寶，並躲過了日軍的轟炸，使這批文物毫發未損，這段經歷，也成為重慶人津津樂道的佳話。
吳濤說，9·18事變後，故宮近60萬件文物，從天安門推出，遷往南京保存，後又往內地疏散，其中近4000箱文物就存放在安達森洋行倉庫。據安達森洋行當年的工人回憶，當時，為保存文物共租用了4個倉庫，每當日機來轟炸時，安達森就把瑞典國旗懸掛在門口的旗桿上，以免遭到日機的轟炸。