❶ 養生與健康 的論文 3000至5000
養生與健康
中醫養生 作者:李泊青
人隨著生理年齡、心理年齡、社會年齡的不斷增長，到了中年或中年以後，人的自然物質代謝和精神生活代謝的各有機體成分的能量運動轉換能力在較快的降低，從各系統的器官的生理功能和心理機能都發生了越來越明顯、乃至質的變化，因此，在這一階段的人，為之無價寶貴的生命健康發展，特別需要有意識的科學養生、保健、體育鍛煉，盡力地確保然人的健康聰明幸福長壽的一生。
筆者的想法是，人防老養生保健不管是老年人還是中年人，就是青年人，少年，兒童也有必要防老養生保健，重視防老養生保健，注意防老養生保健，為自一生的美好健康快樂生活打下牢固的堅實基礎。在我們看到的社會里的許許多多人們，他們是從少年、青年的時候，非常的不注重體育鍛煉和防老養生保健，等到了中年、老年時期在來加倍的體育鍛煉和防老養生保健，其功效是沒有中年以前適當稍微注意一些還好得多；然而，對有的人，像不良習慣多，還很惡，生活起居無規律可言，生活質量差，並且飲食的營養嚴重的不平衡，加之各種污染和輻射不分早晚的侵害著人的生命健康安全，由而即使到了中年、老年時期在來加倍的體育鍛煉和防老養生保健也可能為之過晚，對於這樣的情況我們高度重視，採取措施和用盡可能一切的辦法努力解決，避免發生。當然，人到了中年、老年時期的體育鍛煉和防老養生保健要比青少年時期更高更好的重視是科學的，也是合情合理。
一、中華醫學的養生益壽益智健康長壽的思想精華。
（一）我們國家傳統醫學關於益壽的經典思想：
1. 補虛益壽：補陽填精，滋陰增液，益氣強體，養血生津。
2. 調理益壽：行氣導滯，活血化淤，化痰平喘，通痹止痛。
3. 抗衰益壽：補腎生精，養血益智。
4. 抗衰益壽的方法：順應四時，飲食有節，起居有常；頤養天年，怡情養性，安心寧神等等。
（二）中醫養生學的指導思想和基本原則：
正氣為本，預防為主；整體觀念，審因施養；清靜養神，節欲保精，陰陽平衡；暢通經絡，協調臟腑；飲食有節，起居有常，和於術數。
二、飲食營養方面
（一）食物營養應該是符合平衡膳食的要求。
食物營養膳食平衡的要求應該根據個人的具體實際事實和醫學的指導為基本要求，像人體每天所需要的一定量的蛋白質、脂肪、糖類、維生素、水、微量元素、無機鹽等人的生理必需品，而各類各量的食物營養素的分配比例，則要完全的結合個人身體狀況、生理心理機能、具體的工作量，勞動強度，以及也要充分的考慮氣候、季節的變化。一般醫學上講的人的膳食中重要的營養平衡有：（1）食物的酸鹼平衡；（2）食物的攝入量應與人的生理需求和社會生活的體力腦力勞動消耗的能量保持平衡：（3）飲水的平衡等等。在中醫里就有，陰陽平衡，心身平衡，吸氣呼氣平衡，靜動平衡，內外平衡等。
(二) 食物的盡量的選擇多樣化，以實現食物各種各樣營養素的互補性，滿足人所需要的營養全面而且平衡。
人是非常復雜的，人的人體結構、功能也同樣如此。在現代的醫學中是很難回答人的生理心理到底客觀需要多少種營養物質，哪一些氨基酸，更難研究明白的是，人在社會生活里所從事的各種十分復雜的活動，需要有多少種營養素與一個完整的個人配對，而這多少種營養素又是什麼樣的呢？人類的無法做出回答，目前的答案暫時沒有。但我們懂得，任何人每天必須要有適當適量適合的蛋白質、脂肪、糖類、維生素、水、微量元素、無機鹽等等的人體營養物質，而這些人天天所必須的營養物質主要是固定的隱藏在，如除豆類、奶、魚類、肉類、海類食品外，還有像粗糧、蔬菜、水果、雜糧、薯類又等等，已達到人體生理、心裡、社會活動、大腦等必須要的營養物質平衡和全面。由此也並不是說，人吃了這些食物就可以保證自己需要的營養物質就是平衡全面了，假如，有人吃的有些食物不消化或者是消化不良，也有的人的身體對某些食物的吸收性不強等，進而就有種種非常需要大家注意處理好解決的問題了，再而養生者還要根據自身個人對食物的興趣愛好、個人特殊的生理、心理、各種活動、體育運動以及季節的變化等等的情況，可以做出各有偏重的調整和安排。比如：我們熟悉的國家領導人胡錦濤，保健工作人員就結合胡錦濤的個人的實際，研究出每天建議他吃什麼食物，對於國家領導人飲食的重要特點是每天要吃的膳食一般在25種以上，並且各種各樣的營養物質要求盡量的達到平衡又全面，所以，大家看見天天為繁忙繁重的國事日理萬機的胡錦濤，現在66多了，看起來依然年輕。
(三) 飲食制度安排要合情合理，進食有規律。
大部分的人懂得而且長期都做的非常好，比如像：1.每天進食三餐。有條件的可以一日四餐，白天相臨兩餐的隔離時間建議為4至6小時。2.按時定時定量進餐。3.早晚餐都盡量吃早些。4.早上的第一餐要重視質量和數量。每天早上的第一餐應當吃好吃精吃足，以主食和豆奶蛋魚肉等優質蛋白為主，蔬菜水果為輔；中餐有多種多樣食物搭配完整慢速進餐，還要適量的吃夠，吃飽；晚餐不應該吃得太少了，吃到七八成飽為宜，對蔬菜水果湯粥可以偏重些。其中每一天的每一餐可配有各種不同的湯粥，每一頓進餐自己認為有必要就考慮個人對食物的興趣愛好，再結合於個人及個人所處處境的實際特點，合情合理的調整飲食安排，來應自己的飲食需求。5.另外，飲食需要非常重視和注意的是，進餐時的各菜、各湯、各粥要淡些，不要甜些；盡量地吃慢點兒，多咀嚼；食物溫度適度；如果要從事的體力活動，體育運動量大可以多吃些肉奶類食品。
(四) 高度重視喝水。
水對人的重要性是難以說盡的，可以說，人的在世的每時每刻是離不開水的，重視吃水喝水需要考慮和處理解決多方面的問題。比如：人在什麼時候應當喝水？喝什麼樣的水?在什麼時候又特別需要喝水？是什麼樣的情況下是不應當吃水的？筆者建議，在人晚上入睡前一刻鍾左右適量的喝些白開水，和在早上起床後，一刻鍾左右的適度的飲些白開水，對人是有特別的好處。
(五) 講究飲食衛生，重視飲食安全，改善不良的飲食生活習慣。
有些事情自己知道非常重要，看起來容易，做起來簡單，但就是做不好，不堅持，不能持久；做不到，缺少耐心細心精心，後而給忽視了。比如：飯前飯後消毒洗手洗臉，飯後洗手刷牙；發霉變質食品不要，油炸、烤、油煎食品不吃，零食少吃或不吃，葯不隨意吃，而且不過量吃；煙不碰，酒辛辣盡量少吃，更好不吃。
現代醫學、中醫學、生命科學、健康學、抗衰老學、心理學、社會學等學科認為，個人的生活習慣是否良好，心身、倫理是否健康；個人的精神狀態，人的性格、興趣愛好，生活情緒，生活態度如何；自己與社會、家庭的關系怎樣；飲食質量的好壞，個人的起居和睡眠情況，所處環境的質量高低，空氣的污染程度，各種輻射對人的傷害的輕重，如何和個人的飲食衛生，飲食安全，飲食習慣等等對人的壽命的長短、衰老的快慢、健康的程度，智商情商的高低具有非常重要的影響，應為引起人們高度而又特別的重視。
(六) 睡眠和起居安排。
1. 睡眠應該充足，並且睡眠質量要好。人的睡眠要充足，睡眠質量要好是人的生物規律的必然要求，又是人的生命健康安全的客觀選擇。
2. 定時按時的睡起，做到起居有規律。晚上睡覺一般為10點至11點為宜，早些睡更好，盡力地不應當凌晨睡，更不應該熬夜。起時以太陽剛剛升起來時為准則。定時按時的起睡，可以讓的人體中的各種生命器官的功能穩定有次序的健康運作，生理組織的有條有理有規律不被打亂，增強人的免疫功能，提高人的生活質量和生活品質，進而，增進和延長人生命力，。
3.中午注重午休。中午午休時間可以是本人起床後的6個小時左右，以1個小時的午睡時間為宜。自己有時間，睡不保，本人喜歡，可以一天午休多次。午休可以科學自然的恢復體力、腦力和精力，調節人的生理、心理的機能，提高人的免疫力，為人的後半天工作生活的目標任務的完成，起到保障作用。
4.休息的環境。休息的地點更好是選擇空氣新鮮流通，質量好，優美迷人、舒適、安靜的環境，保證休息的質量，確保休息安全，少受外界的打擾，和噪音的污染。
三、科學運動鍛煉心身。
科學的運動是多種多樣的，有豐富的體育鍛煉，最一般的自然鍛煉，修身養性鍛煉，讀書學習思考鍛煉等等，都可以有效鍛煉人的心身健康，促進人心身健康發展。
(一) 體育運動鍛煉。
我們通常講的鍛煉是體育運動鍛煉，體育鍛煉富有趣味性，娛樂性，對抗性等特點和功能，深受大眾的喜愛，在世界各個國家和地區有廣泛的群眾基礎，其實踐性是廣而多又深且強，進而講，體育運動的高速發展也是有必然的趨勢；同時也要說，體育運動鍛煉具有科學實踐的可靠性，適當的運動能促進人體的血液循環，鍛煉人的骨骼的靈活性，調節人與社會生活環境的適應關系，增進人的心身健康，增強人的體質健康，延長人的衰老時間和衰老程度，增長人的生命壽命。因而，體育運動鍛煉是人們身體健康的良好選擇。
1. 正確的體育運動鍛煉。體育運動鍛煉也不能全部由個人的興趣愛好來選擇，要注意人身體的各個部位、肌肉以及人內部的器官也要充分經常的體育鍛煉到，如果任憑個人的興趣愛好來選擇體育運動，由於人興趣愛好是有嚴重的偏性，久而久之，會就成人的某些部位、肌肉、器官就比較健康發達，而人的另外有些部位、肌肉、器官等的體育鍛煉就欠缺，由而會造成整個人體系統功能的平衡失調，嚴重之就會對人體產生不良的後果。體育運動時還要重視有氧運動和無氧運動的結合，素質鍛煉和體能鍛煉相協調，運動鍛煉的時間、運動量和運動強度應與本人的實際情況為參照，適當適度適量為佳；反對過度的和疲勞的體育運動鍛煉。再而，體育運動鍛煉的地點、時間，地點中的自然環境和人文環境也應當充分的重視。
2. 自然運動鍛煉是人的原始鍛煉。比如：人自然的呼吸，自然的行走，睡眠，大小便，心臟的跳動，血液循環，性活動，大腦客觀的情形中受到刺激的產生的運動等等。自然鍛煉是人的基本鍛煉方式，一個活生生的人是在任何時候也在不停地自然鍛煉，假如一個人停止了自然鍛煉，就說明該個體已經沒有了物質生命。自然鍛煉雖然很自然的就可以鍛煉，要是把自然鍛煉達到一種超過一般的人的高度，就可以說是，自然鍛煉的效果就大大的提高了，進而，可以在很大的程度上促進人生命健康，不過，要增強人的自然鍛煉的效果是很有挑戰性的，盡管在人類是很少有人知道懂得那樣去做，即使是知道懂得如何去做，而現實中的我們是很難做到的。比如：我們的中醫強調，人在呼吸時，講究心平氣和，內省外修，行氣導滯，益氣強體，安心寧神等等自然運動鍛煉境界。像這樣的要求，在我們的社會里匆匆忙忙的人們是很難做到的，更不要說那些心虛浮躁，心煩意亂、做安不定的人們。當然，自然運動鍛煉也有基本又容易簡單的，我們每天的大小便就如此，在自己剛起床時自然的去洗手間，天天也是在差不多的時間里去，從而就形成一種自然運動鍛煉的規律，在起著對人排毒解毒，排泄解氣，避免人被人體內的毒素侵害，保護了人體的基本健康。
（二） 修身養性運動鍛煉和讀書學習思考運動鍛煉。
修身養性運動鍛煉和讀書學習思考鍛煉都是人的高層次運動方式，從一定的程度上說，它們倆對人的鍛煉效果要好於體育運動鍛煉，這么說就，修身養性運動鍛煉和學習讀書運動鍛煉對人的生命健康、益智益壽的作用更大了。難道真的就體育運動鍛煉一定沒有修身養性運動鍛煉和學習讀書運動鍛煉好嗎？筆者是難以回答的，但是，可以肯定的說是不一定，要是在某種情況下會出現相反的結果，解於這樣的辯證，因而要把自然運動鍛煉、體育運動鍛煉、修身養性運動鍛煉和學習讀書運動鍛煉四者都要充分重視，調配得適度，運用得恰到好處，達到對整個人的上佳效果，實現人運動鍛煉的目標，更好是上升為一種理想的運動鍛煉狀態。
修身養性和讀書學習思考不僅僅是上面所述說的是「修身養性運動鍛煉和讀書學習思考運動鍛煉」上面講的有局限性，修身養性和讀書學習思考是包含有更多的內容和意義，這需要我們對「修身養性和讀書學習思考」有較為全面的探討。
（三）修身養性。
修身養性對人的心身健康有著不能忽視的舉足輕重的作用，修身養性的內容可以是非常的深入而且又廣泛，貫穿於人的社會生活的各個方面，傳統語說，「修身齊家治天下」從中也可以看出修身養性的深廣內涵和特別的重要性。
修身養性里的健康養生益智延壽的舉措方式，建議我們：
1. 德性修養。人生在世應為長期不斷的修養善德，踐行德識，反思德性，積累功德，超越境界，成為不朽的人。（具體個人的修身養性，要由自己的認識、情況、經歷、社會處境等因素影響，在由自己個人來做出選擇。（
2. 修養美德。在個人生活的平常日子裡，注重學習美德，發揚美德，美德傳遞，發展美德，美德創新；使人變得心胸開闊、開朗、生活樂觀愉悅開心，豁達平和，助人為樂，樂善好施，尊老愛幼，家人和睦，社交活躍，廣泛健全的社會關系網，嚴於律已，寬以待人，有力的促進人的心身健康，提高自身的生活質量，完善自己的生活品質，提高人的精神境界。
3. 追求和培養個人的生活方式和生活目標，造就多彩獨特個性的自我，發展全方位的自我思想才能，努力奮斗，實現自己應有盡有的人生價值。人應該幸福的生活，快樂在學習工作，用充分的信心，勇敢的勇氣，應有的智慧，特有的思考力，去追求自己理想中生活方式和各種目標，去追求和要培養鍛煉出自己獨特多樣化的人生飽滿獨特個性，努力發揮自己的正常化和潛在的智慧，盡力又刻苦地發展自己全面的魅力才華，為自己的幸福美滿生活造就強有力前提基礎和不懈動力，做一個獨立前進、把握自己命運的方向而不做在人生的道路迷失的自我，去追求一個擁有美妙的內外體會又完整的自由自在的自我，讓理想和生活與人生同在，美好多彩的感受和享受精彩時光在實在與樂趣共有共存的每一天里逐步快樂的實現個人理想中光輝不朽的人生價值！
（四） 學習讀書與思考。
大腦對人有決定性的重要作用，思考對大腦具有關鍵性的影響，而學習讀書是極為的有利於人的大腦思考，並且學習讀書還是活躍大腦思維活動的主要動力之一。
1. 大腦是對人的生存與發展具有決定性的人體器官。人體里所有器官中的核心器官是人的大腦，大腦又是整個人體神經系統的神經中樞。人的大腦在不分時刻的協調、領導、控制、指揮著人體中其它器官功能的反應和運作，處理、解決、調節人與內和外的復雜關系，對人的生存和發展有著決定性的作用。在醫學上講人的人死亡，通常是指人體中的大腦停止了運動，是大腦功能永遠不能正常有效的工作運轉了，對而整個人的生命和生物體的退化衰老在很大程度上是人的大腦的退化衰老。由此反之則，每個人人體中的大腦能，有效的保養保健保護周全，有充足的營養滿足大腦的需要，讓大腦有充分的時間休息；與此也要，經常性、科學有效的刺激大腦，讓大腦做富有規律性的運動，使得大腦長期保持生機與活力，增強大腦活動工作的效率，促進大腦的發育，進而，完善大腦的功能，健全大腦的機制，提高大腦的生命在力，延長大腦的衰老，非常有利的使人聰明健康長壽。
2. 學習思考運動人的大腦具有關鍵性的影響。大腦和思考是一對永不分離、天長地久的鴛鴦人生伴侶。
思考對人類在認識無止境的萬物、思維無止境的萬物、創造改造無止境的萬物的實踐過程中，大腦對思考發自內心心底深愛地訴說，死心塌地地鍾愛思考，愛思考愛到天荒地老，與天地共存，與世間同在，永恆的相伴相隨，同生同滅，同存同亡。此時此刻，思考充滿無私愛意情不自禁地對大腦感言，宇宙間因我們無法解釋的同存同在，而變得神奇美妙，變幻莫測；由我們的深情實愛，困苦患難，把世界打扮的豐姿多彩，肺腑感人；是我們心心相印，心心相依，讓大地煥發出春息的希望，春雷的自然，春情的和諧與美滿！讓我們啊？衷心祝願大腦和思考在情深萬里真愛海洋里不分時刻地與我們的美好生活從始到新始。
上述是筆者用一種愛情式的表達方式來試圖闡述，講明白，大腦和思考的血肉緊密聯系，側重的想說明思考對大腦的作用、影響力、關系度等的深刻重要性。力求探討著人類的大腦離不開思考，社會中的人們不能離開思考，不思考、不能思考、停止了思考，則是大腦的死亡，人類的滅亡；反之則，類人的大腦高度發達，不斷在進化，社會人會無限的聰明，延長生命力。
（五） 學習讀書與大腦。
學習讀書是培養我們現在的人們如何思考，怎樣思考的主要方式，是在於我們生活在終生教育的時代社會里，讀書學習是這一個時代里的人們一生不斷要做事情，因而人在每天不停的學習讀書中在不斷地刺激人的大腦，讀書學習成為了人的大腦活動的主要動力之一。人在學習讀書中思考，在思考中學習讀書，活躍了人的思維，帶動大腦科學性、富有規律性的運動，大大的提高大腦認識各種事物問題，分析各種事物問題，解決各種事物問題的能力。反過來又積極很有利的增強了人的獨立思考力，學習讀書能力，處理和解決各種事物問題的能力。還不僅僅是這樣，人通過學習讀書，高強度人促進大腦思維活動，鍛煉了人的大腦，保健了人的大腦健康，延遲人的大腦衰退和老化。
四、重視和注意人的各個部位、器官、人體組織的按摩和保健。
人體中的各個部位組織器官由於人自身缺乏注意保護好自己的某些部位組織器官，或者是該人體部位組織器官功能具有先天性的不足和障礙，又或者是為工作學習等等的原因，讓人體中的某些部位、組織、器官經常處於一種高度過度疲勞的狀態下，對此、為了不讓這種狀態持續下去，需要採取主動的手段去消除它，讓人體中的各個部位組織器官持續的正常工作流通運轉，對恢復人的體力，提高人的免疫力具有良好的作用效果。一般的方法是人工和機器按摩保健，中醫療養，西醫診療，或者兩種，兩種以上的方法混合治療。在醫學臨床上，人體中需要經常按摩和保健的部位、組織、器官有腦部位、大腦組織、頸部位、胸部、腳和腳各部位、腳組織、耳朵、眼睛、腰部、背部、下肢等；人的內在心臟、胃、肝臟等的保健。而對於從人起床開始就辛苦的忙到晚上睡覺休息前的大腦和腳，需要自己的對它們的特別「照顧和關心。」
五、常見的小部分養生保健益壽益智中葯食物菜譜。
（一）養生中常見的中葯
1. 補虛葯：
補氣葯：人參、黨參、太子參、白術、山葯、甘草、大棗、白扁豆等等。
補血葯：當歸、熟地黃、何首烏、阿膠、龍眼肉等。
2. 補陽葯：鹿茸、仙茅、補骨脂、益智仁、海狗腎、海馬、肉蓯蓉、鎖陽、菟絲子、杜仲、續斷、陽起石、葫蘆石、核桃仁、蛤蚧、冬蟲夏草等等。
3. 補陰葯：南、北沙參、百合、麥冬、天冬、玉竹、黃精、枸杞子、墨旱蓮、黑芝麻、龜甲等。
4. 安神健腦葯:：酸棗仁、柏子仁、遠志、龍骨、珍珠、合歡皮、合歡花等。
（二）常見的養生保健益智益壽食物。
1. 五穀雜糧：大米、小米、薏米、小麥、蕎麥、玉米等。
2. 蔬菜類：胡蘿卜、白蘿卜、白菜、包菜、苦瓜、茄子、菠菜、生菜、冬瓜、南瓜、絲瓜、菠菜、黃花菜、薺菜等等。
1. 豆類：大豆、豆漿、豆腐、黃豆、紅豆、蠶豆、綠豆、黑豆等。
2. 水果：蘋果、香蕉、柑橘、梨、葡萄、西瓜、荔枝、木瓜、桂圓、西紅柿等等。
3. 魚類：鯉魚、鱔魚、黃花魚、泥鰍、蝦、貝等等。
4. 海藻蝦貝類：海參、海帶、紫菜、小蝦、龍蝦、田螺等等。
5. 核果類：花生、核桃、百合、黑芝麻、何首烏健康長壽靈葯、杏仁、蓮子等等。
6. 薯類：紅薯、白薯、土豆、山葯等
7. 肉類：雞肉、豬肉、羊肉、鴨肉、豬蹄、豬血、肝臟、牛肉等。
8. 菌類：黑木耳、銀耳、蘑菇、香菇等。
9. 其它非常重要的食物：蛋類、牛奶、生薑、大蒜、蔥、蜂蜜、玉竹等。
（三）常見的抗衰老食物：大棗、玉米、燕麥、牛奶、蓮子、大蒜、生薑、黑木耳、銀耳、蜂乳、黑木等。
（四）抗衰老的中葯：何首烏、枸杞子、大黃、靈芝、甘草、蛤蚧、陳皮、天麻、田七、白術、當歸、蘆薈、菊花、阿膠、五味子、鹿茸等。
（五）常見的養生保健食譜：
人參蒸雞、核桃雞丁、王漿蜂蜜、五味枸杞飲、地黃海參、雙木湯、生地黃雞、豆腐蒸魚或魚頭、玉竹和豆腐、豆腐和生菜等等。
感言：
現在的人們大眾啊！
高速發展中的激烈競爭的全球化時代社會呀？
快節奏的動態生活方式，
讓人們的匆匆忙忙不知光陰流逝快慢，
美妙的體驗無從言感，
幸福和歡樂是否告別今日的那些為著金錢、地位、名譽、
而不顧一切的沖刺奮斗的忘身更忘情者
愛與的情懷需要您永垂的溫和，
力和美的相伴
等待著
充滿微笑的宣言
巨大的光熱四射情通萬里，萬海無邊
快樂的與否
知在情中
盡在今之無為的眼前！
❷ 養生真的重要嗎
世界衛生組織提出了健康生活的四大基石：合理膳食、適量運動、戒煙限酒、心理平衡。其實，在今天，科學養生、預防為主的理念是比較清晰並已漸漸深入人心。政府推出了「健康中國2020」戰略，公布了《2007年中國居民膳食指南》，提倡開展全民健身運動……人類為保持健康、積極預防慢性非傳染性疾病已經積累了比較成熟的經驗。我們要堅持健康的生活方式，對疾病爭取早發現、早治療，這才是科學的養生觀。
有人說，「一個背著太陽的人，只會看到自己的陰影，但是假如你把身體轉過來，眼前就會充滿明媚的陽光。」人的壽命長短和生活質量很大程度上取決於你自己對健康的看法，以及你自己的生活方式。現在的人年紀大了才會關注養生，其實養生應該從30歲起就要開始注意了。很多生活習慣是青年時期養成的，比如說吸煙、喝酒……人到中年、老年，要努力改變你能改變的東西，接受不能改變的東西，要把鍛煉看成和吃飯、睡覺、工作一樣，成為日常生活不可或缺的組成部分，也許這是追求健康長壽所不能忽視的。
❸ 為什麼現在好多人不會養生
因為年輕人工作繁忙，壓力大，得懶就懶了，再加上美食太多，頂不住誘惑，老年人想養生，但也為時已晚，疾病纏身，也就得過且過了
❹ 養生秘決
這個秘方來自《不生病的智慧》。非常推薦的一本書
自製保一家老小平安無事的大補之品：固元膏
幾乎所有的人都知道阿膠能夠補血。去葯房買阿膠，說明書上也詳細說明了阿膠是治療虛症的，有補血、滋陰、潤燥、止血的功能，用於治療年老體弱、病後體虛、血虛等症所引起的面色萎黃、眩暈心悸、心煩不眠、肺燥咳嗽、腰膝酸軟、怕冷易感冒、耳鳴目眩。服用的方法也都寫得很清楚。
剛開始，我也是按照說明書上說的做了，可是按直接沖服的方法，喝下去總覺得胃腸不太舒服，這主要是因為阿膠性粘膩，難以消化，脾胃虛弱、消化不良的人要忌食。於是又按說明書介紹的其它方法做了，但過程實在是太麻煩。後來，我就不斷摸索和實驗，總結出一套比較利於操作的方法，並為這樣製成的補品取了一個名字——固元膏。
具體的做法是這樣的：取阿膠半斤（冬天可用1斤），黑芝麻1斤，核桃仁1斤，紅棗1斤半，冰糖半斤。
將大塊的阿膠連著包裝用榔頭敲成小塊，然後再倒進食品加工機里打成粉狀；把黑芝麻洗干凈，在鍋里炒干，這樣利於在加工機里粉碎；核桃仁在加工機里不容易打碎，最好是在家用的小型絞肉機里絞碎；紅棗洗干凈，去核，再在絞肉機里絞碎；冰糖放入加工機里粉碎。
將這5種食品依法處理完後，放入一個大盆子里攪拌均勻，再倒入黃酒2斤（給小孩吃時可改加酒味較淡的料酒），攪拌均勻後，放入盆子里，蓋好蓋子，然後再放入大鍋內，隔水蒸。先用大火蒸15分鍾，然後再用小火蒸1個半小時，完全蒸透就可以了。等放涼後，放入潔凈、乾燥的大瓶子。如果做的量多可以分瓶裝，正在吃的那一瓶就放在外面，其餘的就保存在冰箱里。因為是用酒攪拌均勻蒸熟的，所以冷藏起來，一年都不會壞。舀的時候勺子上不能有水，補品遇水後容易發霉，如果遇到發霉的，就將上面的霉去掉，再倒入盆里，加上蓋，上火蒸半個小時就可以繼續食用了。
一次，我將固元膏送給一個朋友，她做了葯物流產後，月經一直滴滴答答，一個多月都沒干凈，但吃上固元膏，3天後就好了。
固元膏中有阿膠、紅棗，可以補血，還有黑芝麻、核桃仁能補腎，冰糖能潤燥，又有酒在裡面增加功效，而且做法又非常精細，特別容易消化吸收，所以一般在連吃1～2個月後，血色素都會明顯增加，特別適合婦女長年服用，而且也適合老年人補血、補腎，治療咳喘效果也很好。
我後來又發現固元膏對男士們也有非常好的效果，特別是治療痛風，可以說是特效葯。
另外，長年吃固元膏對女士有非常好的美容效果，頭發烏黑，有光澤，有彈性，面部無斑，皺紋少，而且補血效果好，可以減緩衰老。
孩子吃固元膏同樣不錯，因為補血效果好，利於孩子的生長發育，還能促進腦發育，讓孩子更聰明。此外，治小兒哮喘也有特效。
吃固元膏的量要因人而異：一般病後虛弱的人可以一日2次，一次一勺；作為治療婦科病的，一日2次，一次一勺；男士們降血壓、降血脂，治療痛風的，也可以一日一次或2次，一次一勺；只作為保健的話，每天早上一勺就可以了；睡眠不好的人放在晚上泡腳後吃上一勺，利於睡眠；小孩子要在晚上臨睡前吃，一次小半勺就可以了。
有的人吃了以後有上火的症狀，可以將量減少，或隔一天吃一次；有的人吃了後會拉稀，不要緊，這說明脾胃寒濕還比較重，平時多吃生薑或其他辛辣的食物就會好轉的。
在固元膏的配方中，紅棗、黑芝麻、核桃仁、冰糖是常規的配方。如遇到糖尿病人可以去掉冰糖，加入1～2兩的枸杞子；如果便秘嚴重，可以加入2～3兩的松子仁；如果氣虛嚴重，特別怕冷，可以加入2～3兩的桂圓；如果失眠嚴重還可以加入1～2兩的酸棗仁，這樣治療各種疾病的效果就會更好了。
❺ 悅傾城禪言密語養生會所服務怎麼樣
在禪言密語養生SPA以其深具健康休閑的理念，成為時尚的都市人減壓保養得代名詞。您可以在這里自在的享受人生的另一種快樂。
只要不是蒙人的就好。
❻ 關於養生保健各位有什麼自己的心得和建議
送你我的養生感悟100條，希望對你能有幫助。更多的內容在網路養生吧里：http://post..com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%D1%F8%C9%FA&rs2=0&myselectvalue=1&word=%D1%F8%C9%FA&tb=on
1、記住：睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21：00~早3：00。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。
2 一切葯物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫.因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果.錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病.其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
3、正確的觀念遠比昂貴的葯物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會有正確的決定，你就會有正確的行為，你就可以預防許多疾病的發生。
4 人所具有的一切智慧，絕對不是從書本里學來的，而是從自己的真誠心、清凈心（就是佛家所說的菩提心），從定中生出來的。
5 人是一切生物中構造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的；人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。
6 人的大部分生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象，是人體自動調節平衡所表現出的狀態，所以應該把它們當成正常的生理現象，而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候，一定不要有怨恨嗔恚心，心裡要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。
7 人的健康離不開兩大要素：1）足夠的氣血；2）暢通的經絡（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時間內（晚天黑後~午夜1點40）優質的睡眠（這個時候大腦完全不工作，由植物神經主導）+良好的生活習慣。
9 暢通的經絡需要：清凈心。一切七情六慾都會破壞清凈心，從而破壞經絡的正常運行。
10 維持健康的身體不僅需要「增收（增加氣血）」，也需要「節支（減少血氣的損耗）」。
11 過度地增加食物不僅不會增加血氣，而且會成為身體中的垃圾負擔，反過來還得靠消耗血氣來把他們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數量必須得到控制。
12 適當運動可以幫助人的氣血運行，但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠松靜來達到的，這也是健康必不可少的。
13 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血氣來清除它們，但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少，這就形成了惡性循環，這也正是人衰老的機理。所以，人要想健康不老，就要：1）減少體內的垃圾；2）增加血脈經絡的暢通；3）增加體內的氣血。
14 與其相信葯物，相信檢查的數據，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。
15 健康，從調節心性開始。為了你的健康，你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。
16 對於一個有宿疾的人來說，只有氣血充足了（一是通過這里所介紹的補充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機），病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。這個時候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個時期。
17 人違背了養生法則，雖不一定會立即得病，但一旦形成習慣，就會大大增加得病的機會。這就和交通規則一樣，你違背了交通規則，不一定會出事故，但其危險性是顯而易見的。
18 人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢？其實這就是「虛」的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進步，自滿使人落後一樣，所以人必須經常保持「虛靈」的狀態，才能時時保持清醒，保持健康。
19 人要想健康,就必須使體內有足夠的"氣"來"氣化"所進的食物.只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的"虛火"損害你體內的臟器.這個"虛火"反過來會損耗你的"氣".所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故.
21 俗語說「靈機一動，計上心來」。這個「機」字如果能真正領悟透了，那麼你的悟性就算是開了。老師教人，醫生治病，其實就是在點撥你的這個「機」，讓你「機」打開。這個「機」，有時也叫「關鍵」。當然，這個「機」起作用是有條件的，就和氫氣只有達到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內因。
22 其實，許多真正的發現和發明，所需要的不是所謂系統的書本知識；恰恰相反，一個沒有受過任何系統教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。
23 人生最忌是個亂字，心亂了，對外可以紊事，對內可以打擾血氣，使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養病時不應亂，即平居時亦忌心亂。
24 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。
25 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，於是乎嗔。貪嗔可使心盪氣促，膽驚肝旺，六脈震動，五臟沸騰，外邪同時乘入，此病之起因。
26 凡人慾求長壽，應先除病。欲求除病，當明用氣。欲明用氣，當先養性。養性之法，當先調心。
27 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。
28 氣以行血，血以補氣，二而一也。凡人久視則傷血、久卧傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋，七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺，真陽耗，
29 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
30 心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
31 人病可分兩種：一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼，這是因為他氣不足以氣化食物，而產生了相火（也叫虛火），隨著經絡在體內亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個地方堵塞了，這個地方就疼了。這樣的人吃一點葯物就會立即見效。二是經絡不通，氣也就無處存身。表現在外表看不出有什麼毛病，但一旦發現就是大病，而且這種人經常是吃什麼葯都見效慢，或根本不起作用。
主發謂之機。箭在弦上要發出去，必須撥動這個機。其他任何事情都是這樣，都有一個機，只有觸動這個機，事情才會發生，不觸動這個機，其他的條件再多，也沒辦法引發事件。機就是這么一個東西，它是事情發生的最關鍵因素。它是點，不是面。可是觸動這個點，就能帶動面。所以，病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素，（也可以講，病機一開，人的病狀就會顯現出來，人就進入了「病」 的惡性循環當中。和病機相對的就是「生機」。生機一開，人就會進入康復這個良性循環當中。實際上病機和生機是一個東西的兩個方面，是一對陰陽。病機開了，生機就關了，而生機開了，病機也就自然開始關閉了。這個就是辯證法。）
32、中醫的最高境界是養生，養生的最高境界是養心。所以，就養生而言，下士養身，中士養氣，上士養心。看一個人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。
33 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛生第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內部抵抗力強，病自除矣。故治病當以攝心為主。
34 風寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱，則抵抗力強。
35 大病初癒，切忌理發洗足沐浴
36 故求長壽無病，常強肉身。欲強肉身，當調伏精氣神。欲調精氣神，當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當先攝心。欲求攝心，當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必學心戒。但空口言戒，無益於事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學靜坐。
37 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。
38 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛；苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。
39 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝（木）生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養不足，夜眠不安。土又克水，於是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯，心氣更弱，肺病即成。內部相互關聯，一動全動，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。
40 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血氣流暢，則有病可以去病，不足可以補充，已足可以增長。現在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機靈，靜者心多妙，觀機辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達，自無主觀偏執之弊，而大機大用，由此開啟矣。
41 人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受，讓心安定。然後慢慢調理，健康很快恢復。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血氣，自可健全發揮。
心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。
42 子時失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。
43 睡時如有思想，不能安著，切勿在枕上轉側思慮，此最耗神。
44 午時屬心，此時可靜坐一刻鍾，閉目養神，則心氣強。
45 早起如在寅時三點至五點，此時切忌郁怒，不然必損肺傷肝，萬望注意。
46 人生一切事業，皆以精神為根本，而精神之衰旺強弱，全賴心神之靜定不亂，一個亂字，足以妨礙一切工作。
47 人生以血氣流通為主，氣滯可以阻血，血阻可以結毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血氣不流通之故。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁於內，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以葯石、按摩助其化除，幫助血氣之流通。
48 養病治病不可求速。因性急助火，火旺損氣，反而不美。另不可貪多，貪則無恆而性急，況百病由貪而起，不可再貪以重增病苦也。
49 心屬火、腎屬水，心腎相連。火宜降下，水宜上升，水火相濟，則蒸氣內發。各部機體運動，可求得健康。此可於舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點水加舌字。舌上可以報告內部各種病狀深淺，以斷生死。
50 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個病，非但可以養好，並且身體可以格外健康，保證長壽。因為自己機體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫葯或靠何種營養食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個病是如何病的，好壞都不許去計較它，只做個無事人。四、在這修理期內，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時間和工作，專心一致，否則又遲誤了。
51 靜養法：安坐（卧）在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。
52 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。
具體要求：不許任何部分用一點氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動作，或張或翕，此時無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟，為治療百病之總訣。
53 為了養生而死的，佔十分之三。到底怎麼回事？是因為太愛惜自己的身體了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當，瞻前顧後，左顧右盼，擔驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復啃過，怎麼能不死。越怕死，越死得快。你要是養生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠離死。真正不怕死的人，走路不會遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什麼？因為他不把死當回事，不怕死，死也就沒法了。養生，並不是修道的目的，但是修道的人已經看透了生死，所以不再怕死，既然已經不再怕死，那麼死也就不再是問題。生死這一關過去，還有什麼過不去的？因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現象。
54 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢？
55 天天三更半夜還在網上的人，本身就是養生的大忌。包括一些所謂的名醫也是這樣。還有，他們的心量也是斤斤計較，試問這樣的人連自己都保不住，還怎麼醫人呢？
56 別貪那個小便宜，大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪，患得患失會導致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現。
57 不要天天想著吃什麼補陰，吃什麼壯陽。記住了，運動就可以生陽；靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。
58 人在氣不足的時候，不能盲目補氣，否則會影響身體健康。如果是因為血不足，就需要先補血，因為血為氣之母，否則就成了干燒器皿，把內臟燒壞；如果是因為淤滯不通，就可以增加氣血，血氣同補。這樣才能達到補氣的作用。
59 環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為什麼人在空氣清新的深山老林里，會把痼疾養好的道理。因為深山老林中的精微物質（負離子）會通過人在放鬆情況下的深呼吸把它吸收到人體內部，從而滋潤孕養五臟六腑，使人重新煥發活力。還有重要的一點常人並不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。
60 人在松靜的狀態下，慢慢深呼吸就能體會到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時，實際除了肺在吸氣，整個身體是在把體內的氣向外排，即把人的氣釋放到天地；而肺在呼氣時，實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的「天地之間，其猶橐龠乎」。
61 運動有兩點禁忌：一是不能在氣血不足的時候運動；二是不能在污濁的環境中運動。
62 運動的作用有二：一是增加氣血的運行速度，促進體內的垃圾排出體外；二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。
63 什麼是悟性？什麼是智慧？悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復雜了、做復雜了。繁和簡其實是一回事，是一回事的兩個方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復雜的一面。
64 人治不了的病，要靠神治；神治不了的病要靠佛治。佛是什麼？佛是心。
65 現代的醫院和法院差不多，動不動就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什麼這么說呢？就以「癌症」為例，癌症現在在人們的心裡=死刑。其實如果我們不叫它癌症，那麼對於病人來講，就等於給病人留下了希望，等於留下了生機。所以我講，現在的癌症病人有大半是被嚇死的，是被精神壓力折磨死的。同時也是被醫院折磨死的。因為你一旦被診斷成了癌症，那麼他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因為你是癌症。事實上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機。找到了這個生機，對症而治，你就會康復。
66 現在是一個競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什麼？競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什麼構建和諧社會，這不是典型的自欺欺人嗎。
67 根據陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱，從而把它們排除體外。
68 污濁之物的產生一是因為食入不幹凈食物，但更主要的是食入了過多的食物，體內不能運化造成食物堆積成垃圾。
69 順應自然是養生的最高境界。一個人生下來，他的命運就基本上是有一定定數的。他該干什麼，不該干什麼，該吃什麼不該吃什麼，如果能順著他的運數去做，就會平安無事。有悟性的人會發現、知道自己的運數，知道他應該干什麼，不應該干什麼。所以養生絕對不是簡單模仿，人雲亦雲。不要去羨慕別人，要從自己的心裡找到自己的悟性。那麼人如何才能發現自己是否順其自然了呢？其實這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內在命運的自然，這二者是不可或缺的。
70 很多人一聽到醫師宣布自己得了重病時，往往都會顯現出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會沒來由地產生嗎？世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會表示，自己在感冒之前，曾經一連熬了好幾個通宵;有些人會說，自己最近吹了冷風、淋了雨；有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實上，諸如此類現象，都是導致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標。
71 真正的科學是什麼？就是因緣果報。不信因果，就不是真正的科學。
72 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都捨得，你都給他，而自己在任何時候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎？世人誰能做到？但佛就做到了。
73 當人們掌握了健康的方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，但願您也能和我們一樣擁有這份自信。
74 學問深時意氣平，心定則氣平。所以對於一個得道的人來說，觀察一個人，並不是一件很困難的事，這也是相隨心轉的結果。
75 名為五欲之最難破者，色次之，財又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。
76 百病之始，起於風邪乘入。如體氣虛弱，營衛失調，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。
77 治五臟之病，莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心，心動則肝旺，各脈震驚，真水耗損。
心為扇，主引風。風動則火旺，火旺則水干，水干則地損。
78 對於醫生而言，心定神一，受治者信堅心專，兩心相合，可以統治百病，無不神效。
79 從當年希特勒繞開盟軍堅固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對付一些頑固的病症，不能正面硬攻，要從其他的相關方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之症，可通過調肺、脾等來達到效果。
80 中庸，是養生的根本原則。人體中的氣血也是一對陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等；氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。
81 人只有悟到什麼是「自然」了，才算是得道了。知道自然，然後能順其自然，這個人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會成為良醫大德了。
82 什麼是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程，採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡，怎麼會治不好病呢。
83 簡單和復雜是一對陰陽，越是復雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來並不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛柔一樣，柔極能克剛，剛極柔不防。所以，我們在解決問題的時候就要有這個思路，遇到復雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰略上藐視，戰術上重視。就是對問題給予藐視，對過程引起重視。
84 我們看看這個世界上是不是這個道理。吃飯睡覺有幾個人能順其自然，有幾個人能遵守自然。你遵守不了，為什麼？因為它太簡單了，正因為太簡單了，所以你就不容易遵守。這就是辯證法。
85 什麼是平衡？平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會失去平衡。怎麼會傷元氣，失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態，元氣就會保持得好，人就衰老的慢。
86 陰陽之道就是矛盾對立的兩個方面互相依存、互相轉化。任何一對矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠了。你看，當今社會，領導們都不喜歡制約，喜歡獨來獨往，我行我素，貪污受賄，其結果是什麼就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個事物的出現，總有另它產生的因素，但同時總會出現另一因素來制約它。這就是五行相生相剋的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養生的道理也是如此，你生病了，總有一個使你生病的因素存在，同時也會有一個制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草葯存在一樣。
87 什麼叫人得意忘形？他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對他的制約了。
88 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。
89 俗語說，活到老，學到老。學習也要應時，到什麼年齡就要學他這個階段應該學的東西，否則就是不應時，不順其自然。但看看我們現在的教育，從幼兒園到大學，有多少是學了應該學的東西。小時候應該學什麼，應該學德，學孝道，接著學識字斷句，再往下學如何做事。到青年學如何優生優育、家庭幸福。到了中年，學習養生之道。到了老年，學放下心態，安享晚年。繼續教育學什麼，就是要學這些。
90 情志跟疾病的相關性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用葯物治療，治來治去都不好，對於這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。
91 養生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質。仁、智、勇三者缺一不可。
92 當你把什麼學問理解到她是非常簡單樸素的時候，這時候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那麼博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時候你還是處於「有」的階段，沒有達到「無」的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個根本就是陰陽。知其一，萬事畢。
93 凝神定氣，物我兩忘。---養生的真諦。
94 主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之！
95 五行相生相剋的應用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相剋的方法對治。同樣，凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。
96 現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫，這種追求的後果是很可怕的。要知道，人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實，物質能帶來的享受，精神也能；葯物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財富，不如用一生來培養出一種好的心態，讓我們的精神達到一種超凡的境界。
97 當人們掌握了健康的理念和方法之後，會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信，這種感覺真好，願我們都能擁有這份自信。
98 我們人體是一個充滿智能的機體，我們的身體有好多「哨兵」：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時（通常是「上火」），這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態，檢討自己，讓自己平和下來。但現在我們的西醫都做了什麼？你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現在更有甚者，發明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎？我把你鼻子里的敏感區神經燒毀，這樣以後你怎麼刺激它都不會打噴嚏了。西醫這樣做的後果就是可能我們再生病後，切掉的就是我們的五臟六腑了。
99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是我們自己的身體修復系統在工作，不要一出現這些症狀就濫用葯物。
100 很多重病或絕症，都只有一個理由：恨。當這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。
最後，祝願所有看過這個主題的人能從中得到養生方面的啟示，願您的身心從此健康快樂。