卓瑪養生館

❶ 誠心求【駱駝祥子17~21的好句】知道的說下，謝謝（本人來不及看……）不是的不要，請寫的答案整齊點~

1.那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬,像身經百戰的武士的一顆徽章.

2.他們自己可是不會跑,因為腿腳被錢贅的太沉重.

3.希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些乾草上放著.什麼響動也沒有,只有天上的星伴著自己的心跳.

4.夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服.

5.夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺得渺茫.

6.不知道是往前走呢,還是已經站住了,心中只覺得一浪一浪的波動,似一片波動的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口風哽住,往下連咽了好幾口氣.

那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，彷彿處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就馬上應合著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一隻手攏著把，微微輕響的皮輪象陣利颼的小風似的催著他跑，飛快而平穩。拉到了地點，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，象剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。

他沒有什麼模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發亮。腮上沒有多餘的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒（註：一邊兒，即同樣的。）粗；臉上永遠紅撲撲的。

弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那麼亮，墊子是那麼白，喇叭是那麼響。

體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！
都好，嘻嘻，老師帶我們畫的！

❷ 同安有什麼好玩的地方

古老的廈門同安，形似一枚閃光的銀錠，在歲月的淘洗中散發出古樸迷人的光澤。背倚高山，南襟大海，時光的經緯織就了千古銀城悠遠的文脈。千年的歷史文化積淀、秀麗的自然景觀、豐富的溫泉資源、特色鮮明的閩南古民居、星羅棋布的峰嶺、縱橫交錯的溪渠……海濱鄒魯之地，聲名文物之邦，同安，一個兼具人文氣息與自然生態美景的城市休閑後花園，正散發著迷人的魅力，逐漸成為忙碌的都市人心之所向之地。

此次「廈門新20景」的評選，作為廈門旅遊資源最豐富的區，同安推出20美景強勢參選。下面，請跟隨我們的腳步，一起先來欣賞同安的20山水人文美景。

同安孔廟

●創建時間:五代

●地點:東溪西畔

●亮點:廈門地區唯一一座祭祀孔子最完整最大型的古建築

同安文廟俗稱孔廟，是古同安「聲名文物之邦」文明歷史的見證，也是現在廈門地區唯一一座祭祀孔子最完整最大型的古建築，被福建省人民政府列為文物保護單位。同安孔廟為五代首位縣令陳洪濟（今金門人）創建，原在登龍坊，南宋紹興十年（1140年）遷建於「同安母親河」東溪西畔至今。歷史上多次興修，現存建築為清乾隆三十二年（1767年）維修的規制。

梵寺書院

●地點:同安城東北里許

●景點:大輪山，梵天寺，大輪山文公書院

同安城東北里許的大輪山，因「群峰自北奔躍如車輪」而名。山麓梵天寺始建隋唐，是禪宗南派臨濟宗寺廟。2012年，仁慈法師主持翻修大雄寶殿。朱熹首仕同安時常到大輪山梵天寺遊玩，留下近十處墨寶。大輪山文公書院，是泉州府屬最早的官辦書院，明代金門籍的鄉賢名宦許獬、蔡獻臣、蔡復一、王道顯等都曾在書院讀書留宿。書院里還有福建僅存朱熹最早的畫像。

開閩第一

●地點:同安銀城東北12公里處

●亮點:「閩王」王審知入閩最早的根據地

同安銀城東北12公里處的北辰山，因「高拱北辰」而名，俗稱北山，是福建省風景名勝區、國家4A景區。北辰山景區內有十二龍潭自然景觀和閩王文化人文景觀。十二龍潭是廈門地區最大的瀑布景觀。南宋朱熹首仕同安時，不但率同僚奠祭北山，還在龍潭留下「仙苑」題刻。北辰山是「閩王」王審知入閩最早的根據地。為了拓展「閩王文化」內涵，近十年來，景區內先後修建了閩王紀念館等。

梅山玉佛

●地點:梅山西麓

●景點:梅山，梅山寺，88尊石佛像，石質山門等

梅山與大輪山相對峙，中隔東溪，以其為同邑之藩障故又名同山，朱熹曾於寺後石壁以硃砂寫「同山」兩字。梅山西麓有梅山寺，隋唐始建。石龕上安放88尊石佛像。梅山寺的石質山門，用花崗岩雕刻而成，是全省罕見的石山門。大雄寶殿內有一尊全國罕見的高大玉佛，由慈明法師采自緬甸整塊白玉雕成，高5.65米，寬4米，厚3米，重65噸，質地溫潤細膩，晶瑩剔透。

蘆山鍾聲

●景點:蘆山堂，蘇頌公園

●亮點:公元1020年，蘇頌誕生於蘆山堂

同安蘆山堂，是蘇頌五世祖蘇光誨始建於五代後晉開運年間（944—946年）的府第，子孫世居。宋天禧四年（1020年）蘇頌誕生於此。蘆山堂是蘇氏蘆山派入閩發源地，衍居海內外的後裔紛紛到此尋根謁祖，成為聯絡海內外鄉情的紐帶，被列入省級文物保護單位。

蘇頌是宋慶歷二年（1042年）進士，官至宰相，是集科學家、政治家、文學家於一身的古代先哲。蘇頌主持編著的《本草圖經》是我國上承隋唐下開元明的葯物學巨著。蘇頌主持創造了世界上最早的天文鍾「水運儀象台」，被譽為中國古代第五大發明。蘇頌著的《新儀象法要》是「水運儀象台」的構造說明書，是世界上最早最完整最系統的機械圖紙。在同安蘇頌公園內，復原的水運儀象台可以運轉，是國內首台按1︰1比例仿製的儀象台。

宋元古道

●創建時間:宋代

●地點:汀溪鎮前格

●亮點:廈門地區保留最為完整的「茶馬古道」

汀溪鎮前格五里林自然村和半嶺自然村山中，保存一段宋代始建的蜿蜒古道，因古時借用驢騾牲畜馱運物資，故被稱為「茶馬古道」。現存古道長五里，是廈門地區保留最為完整的「茶馬古道」。古道以不規則石塊鋪設，寬度1—2米。古道向北通往安溪、南安，向南抵達同安縣城。同安母親河西溪上游的草仔市碼頭，正是這條古道水陸聯運的銜接點。山區生產的山貨，用馬馱人挑，走這條山路到草仔市碼頭裝船，然後出海沿海上絲綢之路銷往各地。這條茶馬古道，是研究農耕文化與海洋文化交流互補的實物資料，被同安區人民政府列為文物保護單位。

羅漢山緣

●地點:蓮花鎮

●亮點:分布著500尊羅漢。

走進羅漢山，梵音裊裊。尼泊爾比丘尼瓊英·卓瑪和四川活佛秦麥·洛桑的佛歌在羅漢山流淌。羅漢山位於蓮花鎮，這里分布著500尊形態各異的羅漢。這里還供奉有笑口常開的彌勒佛和溫婉慈悲的觀音菩薩。羅漢山為旅人專設「禪音空間」，敞開大門，歡迎所有想進來的人。這里食宿休閑功能一應俱全。未來，一千多畝的有機蔬菜基地還將在羅漢山綿延鋪開。

蓮花太華

●地點:蓮花山

●亮點:朱熹在蓮花山留墨，還把山名取為蓮花山

朱熹曾三探蓮花山，一探，留墨寶；二探，留詩句；三探，留山名。蓮花山以摩崖石刻著稱，最著名當屬朱熹題寫的「太華岩」三字。朱熹看到山巔巨石形似蓮花時，就把山名取為蓮花山。現在的蓮花山植被豐富，是一個天然的森林公園。蓮花山上曾有太華岩寺，據傳始建於宋朝，但毀於清末，後經重建。蓮花山內還有一座佛心寺，與太華岩寺遙相呼應，相得益彰。

南國紫禁

●地點:同安城東五里，東溪岸邊

●亮點:福建首個影視拍攝基地

同安城東五里，東溪岸邊，有一座「南國紫禁城」，內有天安門、太和殿、養心殿、御花園、頤和園長廊和明清一條街，是仿古人造景觀，但也不失皇家氣派。現為國家4A景區，也是福建首個影視拍攝基地，在這里拍攝了《皇宮寶貝》、《開台英雄鄭成功》、《施琅將軍》等多部電視劇。穿過牌樓式的大門，便見金水橋。過金水橋便是天安門，它的規模是北京天安門的四分之一。

五峰古堡

●地點:汀溪鎮五峰村

●亮點:國家休閑農業與鄉村旅遊示範點

汀溪鎮五峰村，因地處群山環抱，五峰突起而名。莊上自然村土樓溪旁有座土樓叫德安樓，是清代許氏族人聚居的古堡。1933年，十九路軍入閩後曾駐兵於此。後來逐漸荒蕪，僅存方形牆體。經過鄉村旅遊開發，現已經成為國家休閑農業與鄉村旅遊示範點、福建省農業旅遊示範點、廈門十大美麗鄉村。

雲頂杜鵑

地點：汀溪鎮境內雲頂山

亮點：每年三四月滿山杜鵑花盛開

雲頂山在同安區最北部，汀溪鎮境內，與安溪、南安交界，海拔為1175.2米。作為廈門的最高峰，雲頂山山頂常有雲霧繚繞，也就得了雲頂山之名。漫山遍野的杜鵑花開，是雲頂山最美的風景。每年的三至四月，雲頂山就迎來了杜鵑花的天堂。從汪前村直至山頂，火辣辣的杜鵑花不畏險峰，一路開放，直把整個山頭都開成了汪洋恣肆的花海。雲頂山上不僅有花，還有三個村子，梯田、石屋、綠樹繪就了田園風光圖。

西坑梯田

地點：蓮花鎮西北邊陲

亮點：廈門「小西藏」

白雲深處有人家，廈門「小西藏」——西坑就藏在雲霧後面。這個位於同安區蓮花鎮西北邊陲的高山村落，只有一百多戶人家，絕大部分以種茶為生。村莊被梯田式茶園環繞著，從山腳到山頂，一層一層，整齊有序。村裡，紅瓦白牆，龍脊鳳檐，雕飾精美的連氏宗祠，石頭砌成的古厝，民房前後左右堆滿的木材，村民曬著的地瓜干、筍干、芥菜乾，無一不是一道道靚麗的風景。山裡的村民，善良淳樸，人來了就招手喊著「來喝茶」，滿是人情味。

夢幻方特

地點：同安區中洲大橋附近

亮點：高科技的夢幻樂園

廈門方特夢幻王國，佔地面積約40萬平方米，是一座大型高科技第四代主題公園，其最大特點是以現代高科技手段全新演繹古老的中華文化，以高科技互動體驗營造夢幻的感受。它由飛越極限、決戰金山寺、秦陵歷險、宇宙博覽會、叢林的故事、宇宙小勇士、生命之光、聊齋、逃出恐龍島、唐古拉雪山、暴風眼、極地快車、水世界、魔法城堡等十幾個大型主題項目區組成，涵蓋主題項目、游樂項目、休閑及景觀項目數百項。

盛鄉美泉

地點：汀溪小鎮

亮點：各種自然溫泉，養生休閑

廈門京閩盛之鄉溫泉度假酒店，坐落於同安區「生態第一鎮」汀溪小鎮，依山傍水，猶如人間仙境。它是一家享譽海內外的溫泉酒店，溫泉水引自汀溪地下天然碳酸氫鈉熱泉，其水質為弱鹼性，溫和純凈，有「美人湯」、「神仙水」的美譽，園區內還有溶洞溫泉，堪稱一絕。此外，還有精心打造的瀑布溫泉、峽谷溫泉、梯田溫泉、貓洞溫泉等多種奇特自然溫泉度假景觀。它的夜色也特別美，五顏六色的夜景燈，讓每一汪泉水熠熠生輝。

金光林海

地點：蓮花鎮內田村

亮點：廈門市的「自然氧吧」

金光湖景區位於蓮花鎮內田村，景區山形如「湖」狀，四周六條山嶺和兩座小山交相環抱，構成「金」字形，旭日初生、葉露晶瑩、金光閃閃，故名「金光湖」。

金光湖林內古木參天，藤蘿交纏，灌木叢叢，野草茵茵，林海茫茫，被譽為「閩南的西雙版納」。高溫季節，金光湖林區內氣溫低於林外1℃-5℃，低溫季節，林內溫度高於林外2℃左右，林中含氧量和負離子數高於城市的5-7倍，堪稱少有的「天然氧吧」 。

古龍醬園

地點：同安區集中路古龍工業園內

亮點：濃縮三千多年中國醬文化史

廈門古龍醬文化園，擁有亞洲最大的傳統醬油釀缸曬場，總面積近5萬平方米，傳統醬缸 55559個，榮獲上海大世界基尼斯紀錄。其古法釀造醬油和醬文化濃縮了三千多年中國醬文化史，已被列入廈門市「非物質文化遺產」項目。

醬文化園展館總共分為9個區域，寓意「龍生九象」。依次分為前廳、序廳、歷史長廊、現代古龍、特色醬坊、拿戈盧酒文化中心、古龍食品展示中心、古龍美食廳、銷售服務廳，其特色醬坊等展示了醬料的生產工藝流程和歷史文化內涵。

茶園疊水

地點：貫穿蓮花鎮軍營村和白交祠村

亮點：登山、賞古、品農家菜

一條中心溪疊水步道，貫穿著蓮花鎮軍營村和白交祠村，成為引人入勝的游覽線路。高山茶園層層疊疊，蒼翠欲滴，村內茶香滿溢；在環村疊水步道走走停停，聽聽潺潺流水聲，看看別致小拱橋；穿梭在小竹林中，沿山而上，美麗村景盡收眼底。這里有古寨石刻、登山步道、古民居、魯班宮、百丈崖、烽火台和喂馬槽遺跡；這里的地瓜個兒大，粗纖維少，皮薄肉嫩，香甜爽口；這里的芥菜、包心菜、土豬、土雞鴨美味可口……處處令人流連忘返。

頂上人家

地點：同安頂村村

亮點：可以當水果吃的茭白

距廈門島約40公里，有著600多年歷史的同安頂村村，山水如詩如畫，被國家農業部門評選為「中國最美休閑鄉村」。那裡有古色古香的民居，善良淳樸的村民，還有可以當水果吃的茭白。位於頂村的「頂上人家」景區，佔地面積5000多畝，已建成萬金灣國際露營地俱樂部、頂上國際山地車俱樂部、六度廬民宿、青出於藍農牧體驗場、「森呼吸」戶外運動等旅遊項目，景區集低碳養生等幾大功能於一體，為遊客提供個性化、特色化體驗。

麗田園夢

地點：蓮花鎮雲洋村

亮點：廈門的「四季花園」

麗田園，位於同安區蓮花鎮雲洋村。因景區內綠影婆娑、農舍依稀、花團錦簇，風光旖旎，淳樸農家味，有「閩南小麗江」之稱。麗田園景區立足生態資源優勢，開發出世外竹源、江南水鄉、百花園、主題拍攝園、閩南農耕文化園等主要自然生態景點；同時，還特別推出新概念旅遊項目，集合戶外拓展、農耕體驗、文化教育、水上娛樂、鄉村旅遊等，是「四季花園」，也是「攝影勝地」，更是城市居民體驗休閑農業與鄉村旅遊的最佳場所。

野山谷幽

地點：同安西北部蓮花鎮小坪村與水洋村的交界處

亮點：「七仙峰」、「疊瀑群」、「母子峰」、「百丈崖」

位於同安西北部蓮花鎮小坪村與水洋村的交界處的野山谷，是廈門蓮花國家森林公園六大景區之一，總佔地面積6227畝，以「森林、幽谷、飛瀑、流泉、雨林」而聞名，形成『山在水中，水繞山流』之景。園內水體景觀清秀雋美，縱橫交錯的疊水溪流蜿蜒縈回。其主要游覽點有玉女潭、跳跳潭、淚潭，還有散落山澗中的磐石、洞穴等。尤其讓人稱奇的是「七仙峰」、「疊瀑群」、「母子峰」、「百丈崖」更是千姿百態、錯落有序。

古城同安擁有令人羨慕的山水資源，海相依，山相隨，無論是「小家碧玉」的景點，還是「大家閨秀」的名勝，無不透出一股靈動的美，散發出一種撩人的風情。

所以，你還在等什麼？趕緊跟小夥伴約起吧！

❸ 茶馬古道形成原因並簡述意義

一、形成原因

川藏茶馬古道的形成是因為「茶馬互市」。「茶馬互市」是以內地的邊茶交換藏區的馬匹。因此，茶馬古道是一條用以貨易貨的貿易方式所形成的重要經濟、文化交流通道。川藏茶馬古道起於雅安經康定到西藏，在明代成為全國邊茶的主要貿易通道。

二、意義

1、茶馬古道是一條政治、經濟紐帶。促進了西藏與祖國的統一和藏漢人民唇齒相依、不可分離的親密關系。通過這條古道，不僅使藏區人民獲得了生活中不可或缺的茶和其他內地出產的物品，彌補了藏區所缺，滿足了藏區人民所需。

而且讓長期處於比較封閉環境的藏區打開了門戶，將藏區的各種土特產介紹給內地。形成了一種持久地互補互利經濟關系。

2、茶馬古道帶動了藏區社會經濟的發展。沿著這條道路、伴隨茶馬貿易不僅大量內地的工農業產品被傳入藏區豐富了藏區的物資生活，而且內地的先進工藝、科技和能工巧匠也由此進入藏區，推動了藏區經濟的發展。

3、促進了藏區城鎮的興起和發展。茶馬古道上的許多交易市場和馱隊、商旅的集散地、食宿點，在長期的商貿活動中，逐漸形成為居民幅湊的市鎮。促進了藏區社會的城鎮化發展。

如打箭爐在元代尚為荒涼的山溝。明代開碉門、岩州茶馬道後，這里逐漸成對大渡河以西各馱隊集散之地，清代開瓦斯溝路，建瀘定橋，於其地設茶關後，迅速成為「漢番幅湊，商賈雲集」的商業城市。西藏和關外各地的馱隊絡繹不絕地來往於此，全國各地的商人在這里齊集。

4、溝通了藏族與漢族和其他民族的文化交流。茶馬貿易的興起使大量藏區商旅、貢使有機會深入祖國內地；同時，也使大量的漢、回、蒙、納西等民族商人、工匠、戍軍進入藏區。在長期的交往中，增進了對彼此不同文化的了解和親和感，形成了兼容並尊，相互融合的新文化格局。

在茶馬古道上的許多城鎮中，藏族與漢、回等外來民族親密和睦，藏文化與漢文化、伊斯蘭文化、納西文化等不同文化並行不悖，而且在某些方面互相吸收，出現復合、交融的情況。

(3)卓瑪養生館擴展閱讀

1、茶馬古道是祖國統一的歷史見證，是民族團結的象徵。由藏漢等族人民開辟的這條道路，證明了西藏歸屬中國的歷史必然性，證明了藏區與祖國天然的不可分割的關系。

證明了藏族與漢族和其它兄弟民族間誰也離不開誰的關系。它就象一座歷史的豐碑，穿越千年時空，讓人感受到漢藏情誼的雋永與深厚。

2、茶馬古道是一份豐厚的旅遊資源，在藏區的旅遊業的發展中具有巨大的價值。茶馬古道作為歷史文化遺產，有很大的旅遊吸引力。

古道上茶夫在石上留下的斑斑杖痕、馱隊踏出的蜿蜒草地小徑，能讓人浮想聯翩，追尋那千年的史跡；古道沿途的村寨、牧場風光綺麗，民俗奇特而各有地域差異。城鎮中多元文化匯集、絢爛多姿，都能令人目不暇接，流連忘返。將這些開發為旅遊觀光的項目推出，具有獨特的優勢。

3、深入發掘茶馬古道的文化內涵，對於推進藏漢地區的精神文明和文化建設，具有重要意義。茶馬古道不僅是一條道路，更是一個歷史文化的載體，蘊含著極為豐富的文化內涵。例如，伴隨這一古道誕生的藏族茶文化、商貿文化就值得深入發掘。

以茶文化而論，藏族對茶的醫療作用見解獨特，早在14世紀時，就根據茶的生長地理環境、施肥種類、烘製方法的差異，將茶分為十六種，分別用以治療流涎、膽熱、痴愚、胃病、血病、風病、魔病等症。藏族飲茶、用茶的禮俗更體現了一種深厚的民族文化底蘊，集中了茶文化的精髓。

❹ 冬蟲夏草每天服用多少克

《中國葯典》指出，冬蟲夏草服用量需要每天3-9克，低於3克基本無效，僅這個劑量就需要普通大小的冬蟲夏草約10根。此外，由於人體對冬蟲夏草原草的吸收率有限，因此，必須要足量，而
且堅持較長時間(3-6個月)服用才會有效。卓瑪健康養生館店長說西藏和青海玉樹的蟲草最好，但也要會辨認，市面上有很多蟲草與冬蟲夏草相似，但沒有任何功效。世界上有507種蟲草，只有
一種叫冬蟲夏草。

❺ 冬蟲夏草磨成粉吃效果好嗎

很多人認為蟲草很貴生怕浪費，於是將其研成細末，用水沖服，這種吃法是很錯誤的。卓瑪健康養生館工作人員表示：採挖來的天然蟲草體表有很多微生物的孢子和寄生蟲的蟲卵，直接吃下去 對人體健康不利;有些特異體質者生服蟲草後，容易因異性蛋白反應而引發免疫性疾病，導致過敏甚至腎衰。

吃蟲草最傳統的吃法是「群葯共煎」或煮熟之後服用，通過加熱使蛋白質變性，從而減少異性蛋白反應，也更利於營養物質的吸收。如用於保健，蟲草有用水煎煮、煲湯或泡酒等幾種服用方法 。

❻ 冬蟲夏草已經磨成粉了，如何鑒定真假找誰鑒定

很多人認為蟲草很貴生怕浪費，於是將其研成細末，用水沖服，這種吃法是很錯誤的。卓瑪健康養生館工作人員表示：採挖來的天然蟲草體表有很多微生物的孢子和寄生蟲的蟲卵，直接吃下去 對人體健康不利;有些特異體質者生服蟲草後，容易因異性蛋白反應而引發免疫性疾病，導致過敏甚至腎衰。
吃蟲草最傳統的吃法是「群葯共煎」或煮熟之後服用，通過加熱使蛋白質變性，從而減少異性蛋白反應，也更利於營養物質的吸收。如用於保健，蟲草有用水煎煮、煲湯或泡酒等幾種服用方法 。

❼ 2010年遼寧省各城市中考題

2010年朝陽市初中升學考試語文試卷
一、積累與運用（滿分30分）
1. 將下面的文字用正楷字體抄寫在田字格中，要求：正確、規范、端正。（2分）
唱好自己這首歌
2.閱讀下面文段，按要求回答（1）—（3）題。（4分）
據《中國日報》報到：隨著冰島火山活動的________，歐洲的天空在彌滿數日的塵霾後終於露出曙光，一些國家也_________開放領空，恢復了部分航班的飛行。對滯留的旅客來說，這無疑是一個好消息。
（1）給加點字注音。（1分）
塵霾（ ） 滯後（ ）
（2）找出文段中的兩個錯別字，並改正。（1分）
錯別字______→________ 錯別字______→________
（3）將下列詞語選填在文段橫線上。（只填序號）（2分）
A．削弱 B．減弱 C．陸續 D．繼續
3. 下列詞語中，有語病的一項是（ ）（2分）
A．周傑倫的新專輯《跨時代》先後曝光三首歌曲，在經紀公司的運作下，每首歌的面世都引發了試聽熱潮。
B．明年起在國內所有室內公共場所完全禁煙的「禁煙令」，得到了大多數市民的擁護。
C．世博會的交流價值，不僅體現在思想、文化與觀念上，更體現在商品、技術和金錢上。
D．澳大利亞16歲少女傑西卡，在過去的七個月時間里，成功穿越了太平洋、大西洋和印度洋，一舉成為有史以來不靠外力援助、獨自駕駛帆船環游世界的最年輕水手。
4. 2010年公布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》徵求意見稿，將「加強安全教育和學校安全管理」納入其中。在你班舉行的「珍愛生命」主題班會上，請你圍繞主題對同學們發表一段即興演講。提示：演講內容可以從生命來之不易、生命的價值、不傷害他人、防止被傷害等任一方面展開。要求：所寫文段中運用排比修辭方法。（6分）
______________________________________________________________________
5. 走近名著。（4分）
（1）下列作家、作品、體裁或國別搭配有誤的一項是（ ）（2分）
A．老舍——《駱駝祥子》——小說
B．冰心——《繁星》——詩歌
C．莎士比亞——《威尼斯商人》——法國
D．奧斯特洛夫斯基——《鋼鐵是怎樣煉成的》——蘇聯
（2）填空。（2分）
《水滸傳》中，一些極富個性的人物綽號給讀者留下了深刻印象。「及時雨」和「黑旋風」分別指的是____________和_______________
6．古詩詞填空。（12分）
（1）東風不與周郎便，____________________________。杜牧《赤壁》
（2）夕陽西下，_______________________。馬致遠《天凈沙•秋思》
（3） _____________________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）
（4）無可奈何花落去，___________________。（晏殊《浣溪沙》）
（5）人生自古誰無死，___________________。（文天祥《過零丁洋》）
（6）______________，燕然未勒歸無計。（范仲淹《漁家傲•秋思》）
（7）______________，____________，此事古難全。（蘇軾《水調歌頭》）
（8）李賀《雁門太守行》用誇張手法渲染戰斗氣氛的句子是：__________________，__________________。
（9）寫兩句勉勵人們讀書學習的古代詩句，作為自己的座右銘。 ___________________________，__________________________。
二、閱 讀。（滿分60分）
（一）閱讀[甲][乙]兩篇選文，回答7—10題。（15分）
[甲] 世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ （選自韓愈《馬說》）
[乙] 有人賣駿馬者，比①三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：「臣有駿馬欲賣之，比三旦立於市，人莫與言，願子還②而視之，去而顧之，臣請獻一朝③之賈。」伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦④而馬價十倍。 （選自《戰國策》）
【注釋】①比：副詞，接連地。 ②還：通「環」，環繞。 ③朝：早晨。 ④一旦：一天。
（評：命題人沒有認真核對原文，「有人賣駿馬者」應該是「人有賣駿馬者」；「比三旦立市，人莫知之。」應為「比三旦立於市，人莫知之。」）
7．解釋下列加點詞語的含義。(4分)
（1）才美不外見。 見：_____________
（2）執策而臨之。 臨：______________
（3）願子還而視之。 子：____________
（4）去而顧之。 顧： _______________
8．翻譯選文中劃「__________」的句子。（3分）
（1）策之不以其道，食之不能盡其材。
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（2）比三旦立市，人莫知之。
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9． [甲]文作者借「千里馬」不遇「伯樂」的遭遇，寄託了怎樣的思想感情？（3分）
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10．當今社會，商家請名人作廣告已成時尚。請結合甲、乙二文相關內容，簡要談談「名人效應」的利或弊。（5分）
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（評：這是一道「非語文」的試題，分數分配極不合理，竟然佔了文言文閱讀的1/3！）
（二）閱讀下面選文，回答11—16題。（18分）
雪中小卓瑪
李春雷
①玉樹大地震之後的第七個早晨，我從震中的結古鎮，驅車趕往西寧。忽然發現前面路邊悄然站立著一個藏族小姑娘，雙手捧著一個獎狀大小的紙板，上面歪歪扭扭卻又清清楚楚地寫著兩個殷紅似火的大字：「謝謝！」
②四周是茫茫的雪山，根本看不到村莊的影子，她是從哪裡來的呢？
③停下車，我走過去，拉住她的手，輕輕撣去她頭上的一層雪花。這個在風雪中瑟瑟發抖的小姑娘，約有五六歲的樣子，蓬亂的頭發，瘦瘦的小臉上是典型的高原紅，額頭上還凸起一道長長的已經結痂的傷痕。「你是哪個村莊的？」「謝謝！」「上學了沒有？」「謝謝！」「你叫什麼名字？」「謝謝！」
④我有些納悶了，又問她這次地震中家裡的情況。她似乎沒有聽懂，圓睜著大大的眼睛，迷惑地看著我，嘴裡仍只是在重復著那兩個字。我猛然明白，這里是純粹的藏族牧區，她還沒有上學，自然聽不懂漢語。
⑤這么冷的天，是誰讓她來的呢？震中心周圍的房屋幾乎全部倒塌了，傷亡慘重。她的家中，她的小村災情如何呢。這個小姑娘，是不是想通過這種方式，希求援助呢？
⑥但我馬上否定了自己。地震之後，難民們在最短的時間內都得到了政府救濟，逝者安葬，傷者就醫，失居者也都有了帳篷，有了糧食，有了飲水。正是因為這些，災區才安定下來。
⑦況且她額頭上的傷口，早已經過醫生處理，且已經結痂了。身上的衣服雖然破舊，卻也算干凈整齊。再看她的神情，更像是一個懂事的孩子。
⑧我決定把車上的食品，送給她一些，還有她的家人。那是從城市裡買來的一些奶製品和肉製品，花花綠綠，包裝精緻。她的眼光一亮，旋即又搖了搖頭。不僅搖頭，紅紅的小手也在搖動著，像風中的楓葉。
⑨我堅持著，有些強行地塞給她。她遲疑了一下，只得從其中拿了一塊造型別致的巧克力，揣在懷里。接著，恭恭敬敬地沖著我，鞠了一個躬，再次清晰地說出了那兩個字：「謝謝！」之後，她細心地把巧克力塞進貼身的兜兜里。
⑩做完這一切，她又用雙手托起了那個寶貝紙板，高高地抱在胸前，遮住了自己的半張臉，只露出兩只大大的眼睛，像青海湖一般澄澈和鎮靜。雖然我不知道在這個孩子身上發生了什麼故事，災難已經過去，作為一個小小的親歷者，她只是要用自己的方式，表達一種心底里難以言說的感激。
⑾從她的臉上，我看到了一種與年齡並不相符的鎮靜和成熟！我們城市裡的五六歲的孩子，在這樣的冰雪天氣里，會干什麼呢？或許正依偎在媽媽懷里睡覺呢？或許正在暖意盈盈地房間里玩游戲吧？哦，親愛的孩子們，你們理解人生的艱難嗎？你們品嘗過感恩的味道嗎？你們明白國家和民族的概念嗎？
⑿這個青藏高原上的楚楚可憐的藏族小姑娘，她才五六歲，通過這一場災難，卻已經開始真切地感覺到了這一切。
⒀孩子，我不知道你的名字，權且按藏族人通常的習俗，稱呼你小卓瑪吧。我也不了解發生在你身上的故事，但我理解和明白你的心事。不過，今天太冷了，雪太大了，你還是回家去吧，哪怕只是一頂簡陋的帳篷。
⒁我再三地勸她。這個小姑娘，這個小卓瑪，卻像巴顏喀拉山一樣堅定和倔犟，她雖然明白了我的好意，但再一次搖了搖頭，用手指了指紙板上的那兩個字，指了指遠方，又指了指自己的心窩。
⒂哦，可愛的孩子，可愛的小卓瑪，我的眼中酸熱熱的，情不自禁地雙手抱拳，面對她的痴情，面對她的堅定，深鞠一躬，並模仿著她的語氣，說了一聲：「謝謝！」
⒃車走遠了，雪中小卓瑪的身影，像一簇猩紅的篝火，在我的心底燃燒著。
（選自2010年4月28日（《人民日報》）
11．本文敘述了一個什麼故事？請用一句話加以概括。（3分）
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12．（1）理解第⑧段「她的眼光一亮，旋即又搖了搖頭」的含義。（2分）
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（評：題干中用「理解」這個詞，要求不明。）
（2）第⒀段「我也不了解發生在你身上的故事，但我理解和明白你的心事」一句中「你的心事」指什麼？（2分）
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13.小卓瑪說的「謝謝」和「我」對小卓瑪說的「謝謝」的含義是一樣嗎？請說明理由。（3分）
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14.品味第⒃段，結合全文，從結構和內容上分析其作用。（3分）
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15. 簡述小卓瑪的形象。（3分）

16.親愛的同學，如果《雪中小卓瑪》是你從人民網上看到的，請你以網友的身份為玉樹小朋友發一個帖子，寫幾句關心鼓勵的話。要求40字以內。（2分）
你的帖子：_________________________________________________________________
（評：這道題游離於閱讀能力的考查！況且偏僻農村的學生根本就不知道啥叫「發帖子」！）
（三）閱讀下面選文，回答17—21題。（13分）
當語言死亡時
陳 賽
①語言瀕危是一種全球現象。根據聯合國教科文組織最新發布的 《瀕危語言圖譜》，全世界有7000種語言，其中一半以上的語言將在本世紀消亡，80%—90%則在未來的200年滅絕。相比之下，動植物的滅絕速度慢得多。
②語言的消亡速度遠遠超出人們的想像——平均每隔兩個星期就會有一種語言消失，而且悄無聲息。
③中國雖然不在語言瀕危的熱點地帶，但中國社會科學院少數民族語言研究所的黃成龍博士介紹說，中國有129種語言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十種語言處於瀕危狀態，比如雲南的阿奴語、東北的赫哲語、新疆的塔塔語、甘肅的裕固語、中部的土家語等。
④語言的生命力在於代際的傳承，而不在於人數。小的語言可以很有活力，大的語言也可以很脆弱。比如中國有1000萬滿族人，但能說滿語的人如今只剩下100多人，隨著最後一批會說滿語的老人的死去，滿語將徹底死亡。也許它的書面語言還會繼續存在，但沒有了代際的傳承，它只是一個無意義的空殼。
⑤美國語言學家哈里森教授說：「想像一下，如果無緣無故的，鯨要滅絕了，或者金字塔要倒塌了，亞馬孫森林被砍伐，人們會非常氣憤，並且想盡辦法去阻止，因為那些是人類共同的遺產，是肉眼可見的。語言是更加古老、復雜精細的人類財富，每一種語言都是一個結構獨特的人類存在方式。每種語言都有無限的表達可能性，無限的搭配可能性，它們的詞彙、發音系統和語法，以精妙的結構組合起來，比我們手建的任何建築更偉大。」
⑥語言的死亡通常有兩種方式：第一，說這種語言的人消失了；第二，說這種語言的人放棄了自己的母語，轉而使用另一種語言。過去200年間，殖民主義是最大的破壞者，歐洲殖民者在澳大利亞消滅了150多種土著語言，在北美掃盪了300多種土著語言；現在則是全球化，經濟和社會的壓力逼迫人們從村莊搬到城市，他們的母語時時處在強勢語言的壓制之下。
⑦據統計，世界80%的人口講83種主要語言，剩下的6000多種語言，絕大多數從未有過文字記載，沒有字典，沒有書，你在任何圖書館或者資料庫里都找不到它們的資料。一切信息只儲存在人們的記憶里，因此尤其脆弱。當我們失去一種語言，同時也失去這種語言中所包含的若干個世紀以來關於時間、季節、天文、地理、海洋生物、醫學、植物、歷史、神話、音樂，以及種種日常事務的知識和思考，哈里森教授把這些統稱為「人類知識庫」。
⑧人類學家瑪格麗塔•米德，在去世之前談到她對於這個世界最大的憂慮：「我們的世界將被沖擊成同一的、沒有任何色彩的地方。人類的全部想像可能要被囚禁在單一的智力和精神形態里。」或許，語言的死亡，最可怕的不在於損失多少歷史、文化或者物種的知識，而是我們在某一個早晨醒來時，甚至不記得這個世界曾經有過不一樣的可能性。
（選自2010年第2期《讀者》，有刪改）
17．按要求填空。（3分）
圍繞「語言的死亡」，文章從__________________→語言死亡的原因→
_________→ 四個方面做了說明。
18．請說明語言死亡的根本原因。（2分）

19．第③段中運用了什麼說明方法？有什麼作用？（3分）

20．「剩下的6000多種語言，絕大多數從未有過文字記載」一句中「絕大多數」一詞能否去掉？為什麼？（3分）

21．想像一下，當語言死亡的時候，你會感覺到哪些變化？請寫出你的感受。（2分）

（四）閱讀下面選文，回答22—26題。（14分）
有重量的精神運動
鐵 凝
①如今，網路閱讀成為人們生活重要的組成部分。人類的閱讀行為也隨之發生了革命性的變化：眼睛在網上快速、便捷的「暴走」，逐漸替代以往細嚼慢咽似的傳統閱讀。新媒介使昔日「紙面」凝聚的諸多藝術的神性，不斷被「界面」的感覺顛覆和碾軋。
②然而，我覺得，「界面」代替了「紙面」的閱讀，損失的可能是時間的縱深和歷史的厚重。人在獲得大面積爆炸性信息的同時，也會有某種難言的失重感。
③之所以這樣說，是因為就我個人的經驗而言，閱讀是一種有重量的精神運動。
④上世紀70年代初，我還是一個少年，偷偷讀到一本書，是法國作家羅曼•羅蘭的《約翰•克利斯朵夫》。記得扉頁的題記是這樣兩句話：「真正的光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所淹沒罷了；真正的英雄決不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。」這兩句話使我深深感動，讓我生出想要為這個世界做點什麼的沖動。我初次領略到閱讀的重量，它給了我身心的沉穩和力氣。
⑤我的一位親人，在同樣的時代背景下，在從城市下放到鄉村勞動之餘，倚靠在田野的草垛上通讀了《資本論》和《列寧全集》。問他當時為什麼讀這些書，他只說是因為喜歡。
⑥今天想來，類似的閱讀實在是一種無功利心的自發性之舉，因其自發性，所以也沒有預設的閱讀期待，那不期而至的閱讀收獲便格外寶貴和難忘。難忘的還有一種沉入心底的重量，這重量打擊你，既甜蜜又酣暢。
⑦閱讀的重量有時在於它的「重」，有時卻在於它的「輕」。這「輕」，不是輕浮，而是一種無用之用，是閱讀心境的解放。
⑧今天，我們的閱讀與過去相比已經有了諸多變化。市場上賣得好的書往往是更靠近生活、實用的書：養生、美容、商戰、股票、英語……書海已經「茫茫」。各取所需的閱讀看上去已不再承載精神的重負，而是直奔主題，要的是立竿見影。
⑨閱讀的功用是顯而易見的。但是，我更想強調的是，「無用」的閱讀，正如文化給人的力量一樣，更多的是緩慢、綿密、恆久的滲透。雖然它是「無用」的，然而一切都有痕跡，我們沉重的肉身會因某些時刻「無用」的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈。這樣的閱讀不是生存甚至生計所必需的，但它讓我們感受到了他人的存在，看到了生活的美好、溫暖以及自身的價值，它內在的文化含量並沒有因表面的「無用」而打折扣。它的「無用」本身便是更大的作用。這何嘗不是一種更高的閱讀境界呢？這種自然存在的閱讀狀態，可能比故意強迫閱讀或者故意淡漠閱讀都更能體現人生的精神價值吧。
（選自2010年第6期《文苑》）
22．作者是從哪兩個方面論述「閱讀是有重量的精神運動」的？（3分）

（評：這道題連語文老師都答不出跟「參考答案」一致的回答！）
23. 第②段劃線句子中「失重感」指什麼？（2分）

24．作者強調的是「無用」的閱讀，你是怎樣理解「無用」的？（3分）

25.文章第④段運用了什麼論證方法？有何作用？（3分）

26．快速便捷的「網路閱讀」和細嚼慢咽的「傳統閱讀」，你更喜歡哪一種？簡述理由。（3分）
三、寫 作。（滿分60分）（評：句號應刪除。板塊名稱，沒有語氣。）
27. 讀萬卷書，行萬里路……都是人生快樂的旅行。請以「我的快樂之旅」 為題，寫一篇記敘文。
要求：①不少於600字。
②文中不得出現真實的人名、地名、校名。
③書寫優美，字跡工整，卷面整潔。（達到此項要求，評分時可酌情獎勵2分）。
語文參考答案及評分標准
1． 抄寫正確1分，規范端正1分。
2.（1）mài zhì(每個0.5分) （評：答案有錯誤，「霾」讀mái，不讀mài。）
（2）到—道，滿—漫（每個0.5分）
3.C（2分）
4.示例：同學們，是媽媽給了我們寶貴的生命。為了媽媽的笑臉，我們應該高舉生命智慧的火炬，讓青春花一樣盛開，鳥一樣歌唱，旗幟一樣高高飄揚。（有稱呼1分，內容符合要求3分，排比修辭手法2分。）
5.（1）C（2分）
（2）宋江 李逵（2分，錯字不得分。）
6.（12分，1空1分，錯字不得分。）
（1）銅雀春深鎖二喬
（2）斷腸人在天涯
（3）何當共剪西窗燭
（4）似曾相識燕歸來
（5）留取丹心照汗青
（6）濁酒一杯家萬里
（7）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
（8）黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開
（9）示例：讀書破萬卷，下筆如有神。/ 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（符合題意即可） （評：「書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟」不是古代詩詞中的詩句。）
7. （4分）（1）見，通「現」，表現。 （2）臨，面對。 （3）子，你。 （4）顧，回頭看。
8.（1）不能用正確的方法使用它，不能按千里馬的標准喂養它。（2分，直譯、意譯均可。）
（評：「不能按千里馬的標准喂養它」這樣翻譯有些欠妥。這兩句通常的譯文是「駕馭它不按照驅使千里馬的正確方法，喂養它不能竭盡它的的才能。」或者「鞭策它不按正確的方法，喂養它又不足以使它充分發揮自己的才能。」）
（2）連續三天在集市上賣馬，沒有一個識馬的。（1分）
9.（3分）多出人才，人盡其才。（意思接近即可）
（評：這個答案太牽強了！正確的答案應該是：寄託了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情，希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。）
評：
10.（5分）聯系「伯樂」、「馬」（2分），「名人效應」的利或弊（分析言之有理即可得3分）
11.（3分）小卓瑪決定地立在風雪中向救援的人們表達感激之情。（關鍵詞：風雪中、小卓瑪、感激）
12.（1）細膩生動的描寫，反映了小姑娘內心的變化過程。「眼睛一亮」是因為她很喜歡且很需要那些包裝精緻的食品，「旋即又搖了搖頭」是因為她要把那些食品留給更需要它們的人。（2分）
（2）小卓瑪要用自己的方式表達一種心底里難以言說的感激。（2分）
13.不一樣。小卓瑪說「謝謝」是為了表達對救援人員的感激之情。「我」對小卓瑪說「謝謝」是因「我」被小卓瑪的痴情、決定所感動而表達的由衷的敬佩之情。（3分）
14.「雪中小卓瑪的身影，像一簇猩紅的篝火」照應了第①段。同時也用比喻的修辭手法
突出了小卓瑪給人們帶來的溫暖和感動，升華了主題。（3分）
15.小卓瑪是一個純真、鎮靜、成熟、決定、頑強、知恩圖報的懂事的小姑娘。（3分）
16.略（要求：內容要表達關心和鼓勵）（2分）
17.語言死亡的現象 語言死亡的方式 語言死亡的後果（3分）
18.語言死亡的根本原因在於沒有了代際傳承。（2分）
19.舉例子、列數字。准確具體地說明了語言的瀕危現象。（3分）
20.不能去掉。用了「絕大多數」表明還有少數是有文字記載的。去掉後，就不能准確、
嚴謹地表達這一意思。（3分）
21.示例：世界同一的，沒有任何色彩，想像力被囚禁，世界不再豐富多彩。（言之有據有理即可）（2分）
22.（3分）（1）閱讀給人身心的沉穩和力氣。（2）閱讀能體現人生的精神價值。
23.指感覺不到時間的縱深和歷史的厚重。（2分）
24.略（言之有理即可）（3分）
25.（3分）舉例論證。以我的親身體會為例論證了閱讀時有重量的精神運動。
26.（3分）略（言之有理即可）

❽ 西藏卓瑪泉除了泡茶方面的特點外，還有其它的功效么【補充說明：本人對泡茶沒什麼研究，但聽說這水能美

卓瑪泉泡茶水除了泡茶的特殊功效外，因其低氘低鈉和小分子團的冰川水特性，還在養生、美容等很多方面有其他礦泉水達不到的效果：1、口感純正，沒有礦泉水的苦澀味道，純凈水、礦物質水根本無法比擬；2、低鈉能有效降低高血壓的風險，並適合高血壓、糖尿病病人長期飲用；3、長期飲用，能補充人體所需微量元素，改善體內微循環和細胞活力，提高免疫力；4、天然小分子團，容易被皮膚吸收，長期飲用可使皮膚保持光澤、細膩、白皙，也可以把它直接噴在臉上，用手輕輕拍打，在補水的同時增加皮膚彈性，舒緩細紋，延緩衰老。

❾ 冬蟲夏草怎麼吃能提升肝功能中醫上有什麼解釋嗎

冬蟲夏草可以泡著吃，和肉燉著吃都行，可不是只有湯有用的，燉湯的把蟲草嚼著吃完，效果更好。冬蟲夏草能調節病毒性肝炎患者的免疫功能，有助於肝炎病毒的清除，並減輕肝細胞的免疫 損傷。卓瑪養生館說冬蟲夏草還能提高血液高密度脂蛋白，後者能把動脈和內臟組織中過高的膽固醇運走，亦有助於預防動脈粥樣硬化、脂肪肝。